...方之祖．朱奉议活人书云．古人治伤寒有法．治杂病有方．葛稚川作肘后．孙真人作千金．陶隐居作集验．玄晏先生作甲乙．其论伤寒治法者．长沙太守一人而已．华佗指张长沙伤寒论．为活人书．昔人又以金匮玉函名之．其重于世如此．然其言雅非精于经络．不能晓会．...
...汝精．金匮真言曰．夫精者身之本也．故藏于精者春不病温．注云．冬不按跷．精气伏藏．阳不妄升．故春不病温．又经云．不妄作劳．又云不知持满又云水冰地折．无扰乎阳．又云．无泄皮肤．使气丞夺．启玄子云．肾水旺于冬．故行夏令．则肾气伤．春木旺而水废．故病...
...温病者，春时之感于风露者也。《素问·金匮真言论》：夫精者，身之本也，故藏于精者，春不病温。生气通天论：凡阴阳之要，阳密乃固，阳强不能秘，阴气乃绝，因于露风，乃生寒热，是以冬伤于寒，春必病温。阳强不密，即冬不藏精之义。四时之气，春生夏长，...
...《素问·阴阳应象论》：冬伤于寒，春必病温。《生气通天论》：阴阳之要，阳秘乃固，阳强不能密，阴气乃绝。阴平阳秘，精神乃治，阴阳离决，精气乃绝。因于露风，乃生寒热。是以冬伤于寒，春必病温。《金匮真言论》：夫精者，身之本也，故藏于精者，春不病温...
...阴挺证．坊刻外科论之颇详．大抵不外湿热下注为病．薜立斋以补中益气汤加味逍遥散六味地黄丸知柏八味丸为主．以当归芦荟丸龙胆泻肝汤之类为辅．可谓高人一着．而究治无一效．何也．盖为前人温热二字误之也．予在籍时．医道颇许可于人．治疗三十七载．阅历...
...㈠（zhōng）①中间，当中。《素问·六微旨大论》：“上下之位，气交之中，人之居也。”②里，内。《素问·金匮真言论》：“故曰阴中有阳，阳中有阴。”它如“胃中”、“胸中”、“腹中”等。③半。《灵枢·玉版》：“迎之五里，中道而止。”④中等。《...
...仲景着《伤寒杂病论》十六卷，以明伤寒初起及伤寒杂出之病。后人宝藏之，改题曰《金匮玉函方》。是以《外台》引之，概称张仲景《伤寒论》，（于原书摘称二字者，犹《肘后备急》单称《肘后》，亦引证家之一例，）《证类本草》引之，概称《金匮玉函方》，一从...
...泄泻病因湿胜来，胃苓（汤）旧法出新裁，四神（丸）固肾时传外，苦领酸甘效首推（此一句，非读十年书，治千百症者，不解其妙。秘结证。《金匮真言》曰∶“北方黑色，入通于肾，开窍于二阴。”《气厥论》曰∶“膀胱移热于小肠，隔肠不便。”《脏气法时论》曰...
...《金匮要略》，张仲景论杂病之书，晋·王叔和编为二十五篇，二百六十二方，为医杂病之祖本。国朝徐彬有《金匮要略论注》二十四卷，较之元人朱丹溪《金匮钩玄》，似较明晓。下至赵良《集注》，以及李文今、程林、魏荔彤、尤怡、周扬俊、沈明宗、高世栻、...
...不透出，则郁而为痒，痒者名为泄风。泄风者，风之半泄而未透也，《素问·风论》：外在腠理，则为泄风是也。泄风不愈，营血之郁热莫宣，久而肌肉腐溃，则为痂癞，（义详风论）。《素问》名为癞风，亦曰脉风，“脉要精微论”谓脉风成为癞是也。（《金匮》此段，...
所有搜索结果仅供参考，如需解决具体问题请咨询相关领域专业人士。
