...寓言十九，重言十七，卮言日出，和以天倪。寓言十九，藉外论之 。亲父不为其子媒。亲父誉之，不若非其父者也。非吾罪也，人之罪 也。与己同则应，不与己同则反。同于己为是之，异于己为非之。重 言十七，所以己言也。是为耆艾，年先矣，而无经纬本末以期...
...而事小，故大言“兴”而小言“亡”也。此所云“惟言治乱在所法”耳。下句云“终始慎厥与”，言当与贤不与佞，治乱在于用臣，故传于此言“安危在所任”也。 “终始慎厥与，惟明明后。明慎其所与治乱之机，则为明王明君。 [疏]“惟明明后”○正义曰：重言“...
...、愁思之深已经可想而知了。 第二首诗，着重言情。通篇是以“我”观物，缘情写景，使景物都染上极其浓厚的感情色彩。上首到结尾处才写到“愁”，这首一开头就揭出“愁”字，说明下面所写的一切都是愁人眼中所见、心中所感。 诗的首句“桂殿长愁不记春”，...
...《吴注黄帝内经素问》清代名医吴鞠通则说：“吾谓凡治内伤者，必先祝由，详告以病之所由来，使病人知之，而不敢再犯……婉言以开导之，重言以振惊之，危言以悚惧之。必使之心悦诚服，而后可以奏效如神。”（《温病条辨》）2．言语开导治疗 即“告之、语之、...
...诸侯伪效乌馀之封者，效，致也。使齐、鲁、宋伪若致邑封乌馀者。而遂执之，尽狂之。皆获其徒众。皆取其邑而归诸侯，诸侯是以睦于晋。传言赵文子贤，故平公虽失政，而诸侯犹睦。 [疏]“皆取”至“于晋”。○正义曰：古本亦有不重言“诸侯”，今定之本重有“...
...）握掌取之（入门）按本节之后谓小指次指间．本节之后也．受上文故不重言．千金．外台．作本节后间．之．千金翼．作小指次指后本节后间．盖上后字衍．聚英．宝鉴．吴文炳．医统．大成作液门下一寸拘矣．阳池（灵枢）一名别阳（甲乙）腕上．陷者之中也．为原．...
...谋国这忠，永无以自达于庙堂之上，是事之可愁者三。君国身世之愁，纷至沓来，故重言之曰“古今愁”。但志士的心，并没有因此而灰心。事实上，山东、淮北来归者道路相望；金兵犯淮。淮之民渡江归宋若有数十万，可见民心是可以挽回的国事，也是可以解决的。因此...
...管仲虽善匿,弗能隐矣。——《吕氏春秋·重言》。注:“隐,蔽也。” 则盘纡隐深。——《文选·嵇康·琴赋》。注:“隐,幽深邃也。” 昔帝鸿氏有不才子,掩义隐贼,好行凶德。——《左传·文公十八年》 故隐居屠间。——《史记·魏公子列传》 可以隐形。...
...旷枯，糟莩旷沈，掷埴索涂，冥行而已矣。” 14、卷三:或问：“何如斯谓之人？”曰：“取四重，去四轻，则可谓之人。”曰：“何谓四重？”曰：“重言，重行，重貌，重好。言重则有法，行重则有德，貌重则有威，好重则有观。”“敢问四轻。”曰：“言轻则招...
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