...虚里搏动应手柔和，不徐不疾，一呼一吸四五至，如搏动过疾或应手过缓，都反映中气异常，过疾则中虚有热，结滞则中州有积，过缓则示胃气将竭，正如《内经》所曰：“盛喘数绝者，则病在中，结而横，有积矣，绝不至曰死。”（《素问·平人气象论》）故张景岳说到...
...热结膀胱指的伤寒太阳病不解，化热入里，邪热循经脉与血气相搏，结于膀胱。 【热结膀胱】 膀胱位于下焦，为足太阳经之府。若伤寒太阳病不解，化热入里，邪热循经脉与血气相搏，结于膀胱，出现下腹部硬满、拘急不舒、发热而不恶寒、神志如狂等症，称为热结...
...表证未除，而误下之，外热未退，内利复作，故云协热下利。此热字，乃言表热，非言内热也。协者，协同之协，非挟藏之挟也。《明理论》曰∶表邪传里，里虚协热则利，乃亦以表邪为言也。后学不明此义，止因协热二字，每每以表作里，以寒作热，但见下利，即认为...
...里证宜下不大便，恶热潮热汗蒸蒸，燥干谵语满硬痛，便溏为虚不可攻。【注】里证，谓热邪内结，不大便，恶热潮热，自汗蒸蒸，口燥舌干谵语，腹满硬痛也。阳明腑主里，故曰里证。里实者，有脾约，有胃实，有大便难，三者均为可下之证，然不无轻重之别。三...
...病证名。泄利挟有表热者。因伤寒误一，表证不解，邪热内陷而致下利。《伤寒论·辨太阳病脉证并治》：“太阳病，外证未除，而数下之，遂协热而利，利下不止，心下痞硬，表里不解者，桂枝人参汤主之。”《伤寒论条辨》卷一：“协，互相和同之谓。言误下则致里...
...寒者热之指证属于寒的，用温热性药物治疗。 【寒者热之】 语出《素问．至真要大论》。证属于寒的，用温热性药物治疗。寒证有表寒，里寒等不同。治表寒用“辛温解表”或其它温散表寒等方法；治里寒有“温中散寒”、“回阳救逆”等方法。...
...语出《素问·六元正纪大论》。远，在这里是避忌的意思。热积于里，非寒下药不能消除，所以攻里不避忌寒药（参见“寒下”条）。但腹中寒而大便寒秘，也有用寒下药的，但配伍不同，如大便寒秘用大黄附子汤（大黄、附子、细辛）。大黄苦寒、附子大辛大热，细辛...
...发热恶热硬痛里，便秘为实下利虚，实则板实根紧硬，虚则倒陷靥收迟。【注】痘出发热恶寒者，表证也；不恶寒恶热者，里证也。硬者，不大便而硬也。痛者，肚腹作痛也。此皆属里热之证。若便秘，则为里实；下利，则为里虚。板实者，痘囊板实不活动也。根紧硬者...
...）寒包火寒从中生寒化寒凝气滞寒趣生热，热极生寒寒热错杂寒伤形，热伤气寒胜则浮寒则气收寒滞肝脉汗家化风化火化热化燥黄家结阳结阴金破不鸣金实不鸣惊则气乱精气夺则虚久热伤阴酒客恐则气下劳则气耗里寒格热两阳相熏灼淋家龙火内燔冒家命门火旺内陷逆传心包...
...但里不表者．惟胸膈痞闷．欲吐不吐．吐而不快．宜瓜蒂散吐之．若邪传里之中下二焦．则心腹胀满．不吐不呕．或燥结便闭．或热结旁流．或热结下利．或大肠胶闭．并宜承气辈．有里而再里．或至于三．皆根据前法．邵评∶吐下未净．复聚于中．故曰里而再里．至三...
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