...是故不傳怪哉。道化空被禁錮。觀今學者不顧嚴科。但得金帛。便與其經。貧者造之至死不睹。貪利無慈逆莫過此。又其方術穢濁不清。乃扣齒為天鼓。咽唾為醴泉。馬屎為靈薪。老鼠為芝藥。資此求道焉能得乎。昔秦皇漢武不獲輕身。使徐福公孫遠冥雲波祈候通仙。影響無陳。夫閑心袪欲則事與道鄰。豈假驟涉之勞。咽唾嗑齒者乎妄稱真道是二逆夫質懋纁霞者。言神丹之功。開明淨智者。必花之氣。雖...
...相。”于是惠子恐，搜于国中三日三夜。庄子往见之，曰：“南方有鸟，其名为鹓鶵，子知之乎？夫鹓鶵发于南海，而飞于北海；非梧桐不止，非练实不食，非醴泉不饮。于是鸱得腐鼠，鹓鶵过之，仰而视之曰：‘吓 ...查看全文... 查看目录 讽刺 内容相关 句 作者： 陆长源 （ 唐代 ） （《 讽刺 》。以下并《纪事》）。 ...查看全文... 采诗官－监前王乱亡之由也 作...
...加味小承汤 加味阴痛四物汤 甲乙化土汤 金华散 九味柴胡汤 济阴煎 桔梗散 坎离既济丹 款花汤 连翘赤小豆汤 苓砂膏 羚羊角散 羚羊散血饮 醴泉饮 利胎散 六君子汤 流脑合剂 六味合五子丸 龙胆泻肝汤 麻黄散 清肺饮 清金引血汤 清开灵口服液 清上饮 清胃汤 清咽养荣汤 清郁二陈汤 桑杏汤 三甲散 神仙活命饮 摄血固冲汤 柿蒂汤 五灰散 五味消毒饮 犀地玄参...
...，妄矣。孔子言凤皇、《河图》者，假前瑞以为语也，未必谓世当复有凤皇与河图也。夫帝王之瑞，众多非一，或以凤鸟、麒麟，或以河图、洛书，或以甘露、醴泉，或以阴阳和调，或以百姓乂安。今瑞未必同於古，古应未必合於今，遭以所得，未必相袭。何以明之？以帝王兴起，命〔佑〕不同也。周则乌、鱼，汉斩大蛇。推论唐、虞，犹周、汉也。初兴始起，事效物气，无相袭者。太平瑞应，何故当钧？...
...地下泉来的，水质最好；从近处江湖渗进来的，属于次等；有城市沟渠污水。 气味 甘、平、无毒。 主治 酒后热痢，洗目中翳障，除口臭，镇心安神。 醴泉 释名 亦名甘泉。 泉水 略有淡酒味。 气味 甘、平、无毒。 主治 心腹痛，疰忤(即鬼疰，见“半天河”条下)，消渴，反胃，霍乱等。治病以新汲水为好。 《瑞应图》说：常饮醴泉，令人长寿。《东观记》说： 常饮醴泉，可除痼...
...绝。两不相接。（滞渴。）犹之谷食在釜。内有物闭。气实不空。津不克上。而渴应生。是为滞渴。有谓津藉精生。精虚则津无由而布。犹之天雨不降。地无 醴泉 。而渴以成。是谓水衰而渴。有谓津赖火充。火衰而气不化。精不附气。犹之釜里无薪。锅盖干灼。而渴应见。是谓火衰而渴。有谓津藉气布。气实则气充而津生。气衰则气馁而津竭。犹之天气既降。地气不升。而渴应有。是谓气衰而渴。凡此...
...绝。两不相接。（滞渴。）犹之谷食在釜。内有物闭。气实不空。津不克上。而渴应生。是为滞渴。有谓津藉精生。精虚则津无由而布。犹之天雨不降。地无 醴泉 。而渴以成。是谓水衰而渴。有谓津赖火充。火衰而气不化。精不附气。犹之釜里无薪。锅盖干灼。而渴应见。是谓火衰而渴。有谓津藉气布。气实则气充而津生。气衰则气馁而津竭。犹之天气既降。地气不升。而渴应有。是谓气衰而渴。凡此...
...绝。两不相接。（滞渴。）犹之谷食在釜。内有物闭。气实不空。津不克上。而渴应生。是为滞渴。有谓津藉精生。精虚则津无由而布。犹之天雨不降。地无 醴泉 。而渴以成。是谓水衰而渴。有谓津赖火充。火衰而气不化。精不附气。犹之釜里无薪。锅盖干灼。而渴应见。是谓火衰而渴。有谓津藉气布。气实则气充而津生。气衰则气馁而津竭。犹之天气既降。地气不升。而渴应有。是谓气衰而渴。凡此...
...绝。两不相接。（滞渴。）犹之谷食在釜。内有物闭。气实不空。津不克上。而渴应生。是为滞渴。有谓津藉精生。精虚则津无由而布。犹之天雨不降。地无 醴泉 。而渴以成。是谓水衰而渴。有谓津赖火充。火衰而气不化。精不附气。犹之釜里无薪。锅盖干灼。而渴应见。是谓火衰而渴。有谓津藉气布。气实则气充而津生。气衰则气馁而津竭。犹之天气既降。地气不升。而渴应有。是谓气衰而渴。凡此...
...宫 句 看榜日 匡城寻薛闵秀才不遇 留别崔澣秀才昆仲 留别复本修古二上人 留别山中友人 龙门留别道友 洛神怨 洛阳月夜书怀 旅馆书怀 秋日登醴泉县楼 秋日过昭陵 秋日旅途即事 秋日山寺怀友人 秋日山斋书怀 秋日望西阳 秋日夜怀 秋日寓怀 秋夕山斋即事 秋月望上阳宫 入关留别主人 深愁喜友人至 送李休秀才归岭中 送友人罢举赴蓟门从事 送友人下第东归 送友人下第...
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