忌同挟风寒。 宜辛寒，苦寒， 解散 。 石膏 薄荷 芽茶 黑豆 甘菊花 土茯苓 乌梅 黄芩 （酒炒） 热极目昏便燥者，加酒蒸 大黄 。
阴生于阳 ， 阴阳学说 术语。根据 阴阳互根 依存的道理，阴以阳的存在为自己存在的前提。所谓“ 阳气 根于阴， 阴气 根于阳；无阴则阳无以生，无阳则阴无以化；全阴则阳气不极，全阳则阴气不穷”（ 王冰 注《 素问 .四气调神大论》）。从人体来说，阴所代表的 精血 津液 等物质的 化生 ，有赖于阳气的摄纳、运化、输布和固守。《素问.生气通天论》：“阳者，卫外而为...
...而今安在哉？况吾与子渔樵于江渚之上，侣鱼虾而友麋鹿，驾一叶之扁舟，举匏樽以相属。寄蜉蝣于天地，渺沧海之一粟。哀吾生之须臾，羡长 江之无穷。 挟飞仙以遨游，抱明月而长终。 知不可乎骤得，托遗响于悲风。” 苏子曰：“客亦知夫水与月乎？逝者如斯，而未尝往也；盈虚者如彼，而卒莫消长也。盖将自其变者而观之，则天地曾不能以一瞬；自其不变者而观之，则物与我皆无尽也，而又何...
从阴引阳 ，《 内经 》 取穴法 之一。《 素问 . 阴阳 应象大论》：“善用针者，从阴引阳， 从阳引阴 。”《 类经 》：“病在阳而治其阴也。” 张志聪 注：“从阴而引阳分邪。”意指病在 阳经 ，当先刺 阴经 以引导之。《 卫生宝鉴 》引云岐子《学医新说》，治 中风 偏枯 ，取用十二经 井穴 ，先从 手太阴肺经 井穴（ 少商 ）开始，顺序刺至 足厥阴肝经 ...
阳中伏阴 ，脉阴阳 相乘 相伏之象。如尺部虽见浮滑而长的 阳脉 ，但有时夹有沉涩而短的 阴脉 ，故称。《 难经 .二十难》：“脉虽时沉涩而短，此谓阳中伏阴也。”杨注：“尺中已浮滑而长，又时时沉涩而短，故曰阳中伏阴。”
族兄奏韩，年逾四旬，外腴内亏，邪乘虚入，寒 热咳 嗽，头身疼痛，脉大 无力 。予初投 温散 不解，转用 补中益气汤 加姜枣，辅正托邪。语其侄曰∶令叔病候不轻，慎勿泛视。旁人以为病轻药重，更医漫不为意，迁延数日，势渐鸱张。延同道余朗亭先生延医，不肯立方，既而曰∶程某现居比邻，胡不邀来同议。乃复相招，观其病状增剧，面红 目赤 ，舌黑唇焦，神识昏乱，脉息豁 大空
阴中伏阳 ， 脉学 名词。指 阴阳相乘 相伏之 脉象 。如寸部虽见沉涩而短的 阴脉 ，但有时夹有浮滑而长的 阳脉 ，故称。《 难经 .二十难》：“脉虽时浮滑而长，此谓阴中伏阳也。”杨注：“寸关已沉短而涩，涩而时浮滑而长，故曰阴中伏阳也。”
阳生于阴 ， 阴阳学说 内容之一。 阴阳互根 互用，相互依存，各以对方的存在为自己存在的前提。从人体来说， 阳气 所代表的功能产生，必须依附于阴所代表的 精血 等物质为基础。《 素问 . 阴阳 应象大论》：“阴在内，阳之守也；阳在外，阴之使也。”清. 徐大椿 《 医贯砭 .阴阳论》：“阴阳又各互为其根，阳根于阴，阴根于阳；无阳则阴无以生，无阴则阳无以化。”《...
...必发谵语。火气升腾，所熨之汗，但见上焦，从腰以下绝无，大便干硬， 小便 不利，上热欲呕而足下厥冷，反恶风寒，以其火升而不降也。其燥火郁蒸，微阴内败，阴绝则死，阴复则生。 若十余日间，忽战摇振栗而自下利者，此欲解也。盖阳气欲发，而微阴外束，不能遽发，是以振栗。阳气一发，则阴复而利下。胃热后泻，是以解也。利下之后，忽觉 头痛 足热，则中脘郁火，上下通达，谷气四周...
风家营郁 发热 ，宜凉营发表，泻其淫蒸。若以火劫发汗，风火合邪，逼蒸营血，其身必病发黄。阳盛于上，则营血必衄。阴虚于下，则 小便 为难。阴分阳分之津俱竭，则皮肤枯燥不润。热无泄路，熏蒸头上为汗，颈下全无。胃气郁遏而 腹满 ，肺气阻逆而作喘， 口干 咽烂，或大便不行。久而 谵妄 不明，甚至 恶心 呕哕，手足躁扰，捻衣摸床。此其 昏迷 烦乱，阳亢极矣。若小便利者...
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