蛇床子_《长沙药解》_【中医宝典大全】

... 。为末,以米 白粉 少许,和合如 枣核 大,绵裹,纳之自温。 治妇人阴寒, 蛇床 子温肝而暖肾,燥湿而去寒也。 蛇床子 温燥水土,暖补肾肝,壮阳宜子,男女皆良。疗前阴寒湿肿痛,理下部冷痹酸疼,断赤 白带 下,收溲尿遗失,浴疥癣痂癞,熏 痔 漏顽疮,打扑、惊痫、 脱肛 、脱阴并效,漱 牙痛 、吹听耳,浴男子 阳痿 绝佳。 去壳取仁,微研用。作 浴汤 ,生用。

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内伤遗尿_《症因脉治》_中医诊治书籍_【岐黄之术】

【 遗尿 之症】神气清爽,时时遗失,似无关栏,语言轻微,饮食渐少,大便滑泄,此 【遗尿之因】肾元不足,真阳不能自固,肾主闭藏,肾虚则开阖失职;真阴不足, 肝火 内扰,肝主疏泄,火动则溺不停蓄,而遗尿之症作矣。 【遗尿之脉】脉见散大,中气虚寒;六脉濡软,气血不足。尺脉浮大,真火外越。尺脉沉数,真阴内竭。 【遗尿之治】脉散大者,中气不足, 补中益气汤 。尺脉浮大...

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《怨上》原文-出自《楚辞》之《九思》_楚辞_【文学360】

...哉兮淈淈,上下兮同流。 菽藟兮蔓衍,芳虈兮挫枯。 朱紫兮杂乱,曾莫兮别诸。 倚此兮岩穴,永思兮窈悠。 嗟怀兮眩惑,用志兮不昭。 将丧兮玉斗,遗失兮钮枢。 我心兮煎熬,惟是兮用忧。 进恶兮九旬,退顾兮彭务。 拟斯兮二踪,未知兮所投。 谣吟兮中野,上察兮璇玑。 大火兮西睨,摄提兮运低。 雷霆兮硠磕,雹霰兮霏霏。 奔电兮光晃,凉风兮怆凄。 鸟兽兮惊骇,相从兮宿栖。...

http://wenxue360.com/archives/2228.html

《张湛》原文-出自《东观汉记》_史书_【文学360】

...其失。常乘白马,上每见湛,辄言“白马生且复谏矣”。 4、张湛:张湛,字子孝,为光禄大夫,数正谏威仪不如法度者。湛常乘白马,上有异政,辄言“白马生且复谏矣”。 5、张湛:张湛,字子孝,为太子太傅,及郭后废,因称疾不朝,拜太中大夫,病居中东门候舍,故时人号中东门君。帝数存问赏赐。后大司徒戴涉被诛,帝强起湛以代之。至朝堂,遗失溲,因自陈疾笃,不能复任朝事,遂罢之。

http://wenxue360.com/archives/3527.html

《怨上》原文-出自《楚辞》之《九思》_楚辞_【文学360】

...哉兮淈淈,上下兮同流。 菽藟兮蔓衍,芳虈兮挫枯。 朱紫兮杂乱,曾莫兮别诸。 倚此兮岩穴,永思兮窈悠。 嗟怀兮眩惑,用志兮不昭。 将丧兮玉斗,遗失兮钮枢。 我心兮煎熬,惟是兮用忧。 进恶兮九旬,退顾兮彭务。 拟斯兮二踪,未知兮所投。 谣吟兮中野,上察兮璇玑。 大火兮西睨,摄提兮运低。 雷霆兮硠磕,雹霰兮霏霏。 奔电兮光晃,凉风兮怆凄。 鸟兽兮惊骇,相从兮宿栖。...

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《张湛》原文-出自《东观汉记》_史书_【文学360】

...其失。常乘白马,上每见湛,辄言“白马生且复谏矣”。 4、张湛:张湛,字子孝,为光禄大夫,数正谏威仪不如法度者。湛常乘白马,上有异政,辄言“白马生且复谏矣”。 5、张湛:张湛,字子孝,为太子太傅,及郭后废,因称疾不朝,拜太中大夫,病居中东门候舍,故时人号中东门君。帝数存问赏赐。后大司徒戴涉被诛,帝强起湛以代之。至朝堂,遗失溲,因自陈疾笃,不能复任朝事,遂罢之。

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阙题译文及注释_【古诗文大全】

...柳荫深处蕴藏着读书的斋堂。 每当太阳光穿过柳荫的幽境, 清幽的光辉便洒满我的衣裳。 注解 ①阙题:“阙”通缺,即缺题。因此诗原题在流传过程中遗失,后人在编诗时以“阙题”为名。 ②道由白:指山路在白云尽处,也即在尘境之外。道:道路。由:因为。春:春意,即诗中所说的花柳。 ③闲门:指门前清净,环境清幽,俗客不至的门。 ④深柳:即茂密的柳树。 ⑤幽映:指“深柳”在...

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麋角丸_【中药方剂】中医药方,中药方

...伏时) 黄耆 补骨脂 当归 龙骨 各60克 韭子 90克 蛇床子 石龙芮 覆盆子 附子 远志 续断 石斛 柏子仁 各30克 人参 15克 【制法】上药共为细末,炼蜜和捣三五百杵,丸如 梧桐子 大。 【功能主治】 治 虚劳 。肾气久弱, 阴下湿痒 , 小便 遗失, 夜梦鬼交 ,精泄不禁。 【用法用量】空腹及晚食前以温酒下30丸。 【摘录】 《鸡峰普济方》 卷九

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金樱子《本草乘雅半偈》_【中医宝典】

... 石榴 而稍长。核似大营子核而有毛。 【 】曰∶含桃曰樱, 金樱子 色金色而形相肖也。气味酸涩平,对待以治之。经云∶涩可去脱。开肠洞泄,便溺遗失,精气溢泻,以及血液妄行,寝汗不禁,皆脱也。倘涩因涩用,亦莫之敢撄。 (滑者涩之,脱者收之,对待法也。涩因涩用为从治;从治则反实其实矣。虽然,涩可待滑,收可待脱,还须裁其本,度其标,评其后先,定其缓急。不独可以待诸标...

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金樱子_《本草乘雅半偈》在线阅读_【中医宝典】

... 石榴 而稍长。核似大营子核而有毛。 【 】曰∶含桃曰樱, 金樱子 色金色而形相肖也。气味酸涩平,对待以治之。经云∶涩可去脱。开肠洞泄,便溺遗失,精气溢泻,以及血液妄行,寝汗不禁,皆脱也。倘涩因涩用,亦莫之敢撄。 (滑者涩之,脱者收之,对待法也。涩因涩用为从治;从治则反实其实矣。虽然,涩可待滑,收可待脱,还须裁其本,度其标,评其后先,定其缓急。不独可以待诸标...

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