“三清”之称始于六朝，开始仅指“三清境”。“三清”之作为道教尊神，是伴随著道教三洞经书说逐步形成的。《道教义枢》卷二云：“但知洞真法天宝君住玉清境，洞玄法灵宝君住上清境，洞神法神宝君住太清境。故《太上苍元上录经》云：三清者，玉清、上清、太清也。”《九天生神章经》称：“天宝君者则大洞之尊神。注曰：‘天宝君玉清元始天尊也。’灵宝君者则洞玄之尊神，注曰：‘灵宝君上...
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先秦 音乐 主题相关 有瞽 诗文类型 诗经 音乐 作者：佚名 （ 先秦 ） 有瞽有瞽，在周之庭。设业设虡，崇牙树羽。应田县鼓，鞉磬柷圉。既备乃奏，箫管备举。喤々厥声，肃雍和鸣，先祖是听。我客戾止，永观厥成。 ...查看全文... 查看目录 音乐 内容相关 元和五年予官不了罚俸西归三月六日…怆曩游因投五十韵 作者： 元稹 （ 唐代 ） 提携好 音乐 ，翦铲空田...
宋代 音乐 主题相关 水调歌头·昵昵儿女语 诗文类型 咏物 音乐 作者： 苏轼 （ 宋代 辽朝 金朝 ） 欧阳文忠公尝问余：“琴 诗 何者最善？答以退之听颖师琴诗最善。公曰：此诗最奇丽，然非听琴，乃听琵琶也。余深然之。建安章质夫家善琵琶者，乞为歌 词 。余久不作，特取退之词，稍加隐括，使就声律，以遗之云。昵昵儿女语，灯火夜微明。恩怨尔汝来去，弹指泪和声 .....
音乐 词 主题相关 水调歌头·昵昵儿女语 诗文类型 咏物 音乐 作者： 苏轼 （ 宋代 辽朝 金朝 ） 欧阳文忠公尝问余：“琴 诗 何者最善？答以退之听颖师琴诗最善。公曰：此诗最奇丽，然非听琴，乃听琵琶也。余深然之。建安章质夫家善琵琶者，乞为歌 词 。余久不作，特取退之词，稍加隐括，使就声律，以遗之云。昵昵儿女语，灯火夜微明。恩怨尔汝来去，弹指泪和声 ......
音乐 辞赋 主题相关 洞箫赋 诗文类型 辞赋精选 作者： 王褒 （ 两汉 ） 原夫箫干之所生兮，于 江南 之丘墟。洞条畅而罕节兮，标敷纷以扶疏。徒观其旁山侧兮，则岖嵚岿崎，倚巇迤，诚可悲乎其不安也。弥望傥莽，联延旷荡，又足乐乎其敞闲也。托身躯于后土兮，经万载而不迁。吸至精之滋熙兮，稟苍色之润坚。感阴阳之变化兮，附性命乎皇 ...查看全文... 查看目录 音乐...
两汉 音乐 主题相关 今日良宴会 诗文类型 古诗十九首 作者：佚名 （ 两汉 ） 今日良 宴会 ，欢乐难具陈。弹筝奋逸响，新声妙入神。令德唱高言，识 曲 听其真。齐心同所愿，含意俱未申。 人生 寄一世，奄忽若飙尘。何不策高足，先据要路津。无为守贫贱，坎坷长苦辛。 ...查看全文... 洞箫赋 诗文类型 辞赋精选 作者： 王褒 （ 两汉 ） 原夫箫干之所生兮，...
道教不同于佛教、基督教和伊斯兰教。它不是由外国传入的，它是中国本土生长出来的。它起源于中国古代先秦王朝的道家，奉老子为教祖和最高天神(老子是我国古代的一位伟大的思想家，他所撰述的<<道德经>>开创了我国古代哲学思想的先河。他的哲学思想和由他创立的道教学派，不但对我国古代思想文化的发展做出了重要贡献，而且在公元十四世纪时传入了欧洲，对欧洲古代文化和思想也有深远...
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...电、风、雨、山川、河流等都作为信仰对象，神化而加以崇拜。 例如土地、星君、雷公、电母、风伯、雨师、山神、河神等。 传统神学影响，是认识与研究道教神仙谱系的首要因素，中国原始社会的自然宗教逐渐向人为宗教（即神学宗教）的过渡，大致在殷周时代，殷人崇尚鬼神，如占卜，留下了大量的殷墟卜辞。周代的鬼神崇拜，在《周礼·大宗伯》记：“大宗伯之职，掌建邦之天神，人鬼地之礼...
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