...部•三洞珠囊》卷七引《老君圣迹》云：“此即玉清境，元始天尊位，在三十五天之上也。此即上清境，太上大道君(灵宝天尊)位，在三十四天之上也。太清境太极目，即太上老君位，在三十三之上也。”于是“三清”遂成为道教的最高神。 ...
...成为中国诗 歌史上最兴 盛的体裁之一 。宋词、元曲兴起以后，传统诗歌仍在创作，宋、元、明、清各代都留下大量诗作，而且各具特色，但总的成就都没有超过唐代。 散文 在中国传统的文学观念中，与诗词并列为文学正宗的是散文 。中国文学史上第一部记 ...
...天宝三年(公元744年)的夏天，李白到了东都洛阳。在这里，他遇到正在蹭蹬不遇的杜甫。中国文学史上最伟大的两位诗人见面了。此时，李白已名扬全国，而杜甫风华正茂，却困守洛城。李白比杜甫年长十一岁，但他并没有以自己的才名在杜甫面前倨傲；而“性豪...
...作为晚唐著名诗人，温庭筠诗词俱佳，以词著称。温庭筠诗词，在艺术上有独到之处，历代诗论家对温庭筠诗词评价甚高，被誉为花间派鼻祖。王拯《龙壁山房文集忏庵词序》云，词体乃李白、王建、温庭筠所创，“其文窈深幽约，善达贤人君子恺恻怨悱不能自言之情，...
...《绿窗偶成》 病眼看花愁思深， 幽窗独坐抚瑶琴。 黄鹂亦似知人意， 柳外时时弄好音。 董小宛的一柄象牙彩蝶诗词—— 独坐枫林下， 云峰映落辉。 松径丹霞染， 幽壑白云归。 ...
...道教和中医学的关系,一般而言,就其内在的文化本体的一致性上,是在哲学层次上的统一。因此,道教对中医学的重大影响,就必然表现为以道的本体论对中医学发展所作的哲学贡献。关于道的哲学研究,以及对中医学的发展的相关性研究,学界的研究文献可谓...
...道教七十二福地： 第一福地：肺山，在江宁句容县界。 第二福地：盖竹山，在衢州仙都县。 第三福地：仙磕山，在温州梁城县十五里近白溪草巿。 第四福地：东仙源，在台州黄岩县。 第五福地：西仙源，在台州黄岩县峤岭一百二十里。 第六福地：南田山，在...
...民歌诗词，是人类发展史上最古老、最基本的文学表现形式之一，是社会发展进步的真实记录和缩影。在中国，民歌与诗词，分为两类，合是一家，两者都是人民创作的带有韵文的作品。 民歌诗词与包括医学科学在内的自然科学的关系是密切的，歌诗词作为人类社会...
...太上老君，有关老子的传说不胜枚举，种种的遐想赋予了老子太多的神秘色彩，那么老子到底是什么样的呢？ 老子作为道教的开山鼻祖，被尊称为太上老君，这位神话般的人物，具有和其他圣人不一样的名字，老子，他不同于常人的称谓也许只有在神话传说中才能解释得清。 ...
...》、《古离别》、《川上女》、《玉蝴蝶·离情》等诗词寄托着思念、忠贞、哀愁。更可贵的是，玉娘虽身在闺中，但心驰千里。关心战乱时代国家和百姓的命运，写下了“凯歌乐府”四首，《塞上曲》、《王将军墓》、《咏史·谢东山》、《塞下曲》、《从军行》等...
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