...最高神之一，是三大超级神中的一位。他之被神圣化，始于东汉。东汉的张陵（后来的张天师）创设天师道，为了和佛教抗衡，便抬出老子为祖师，并尊为太上老君。后称「太上道德天尊」。其后道教典籍将老子极度神化，谓其生于无始之时，无因而起，是万物之先，元气...
...《外科理例》神仙活命饮治诸疮未作脓者内消。已成脓者即溃。又排脓止痛消毒圣药也。穿山甲（蛤粉炒黄色） 甘草节 防风 没药 赤芍 白芷 归尾 乳香（各一钱） 天花粉贝母（各八分） 金银花 陈皮（各三钱） 皂角刺（炒黄一钱）用酒一碗。同入瓶内。...
...《冯氏锦囊秘录》神仙二妙散治小儿脑冷。硫黄 黄丹（炒） 川白芷（各等分）为细末，用少许，吹鼻中十余次，即 目录 《冯氏锦囊秘录》神仙二妙散 ▼ 相关方剂 ▲ 返回目录《冯氏锦囊秘录》神仙二妙散 治小儿脑冷。硫黄 黄丹（炒） 川白芷（各等分...
...《太平惠民和剂局方》神仙百解散（一名神仙截伤寒四季加减百解散） 治伤寒遍身疼痛，百节拘急，头目昏痛 劳倦，壮热憎寒，神志不爽；感冒瘟疫瘴气。常服辟瘟疫，治劳倦。山茵陈 柴胡（去芦） 前胡（生姜制，炒） 人参 羌活 独活 甘草 苍朮（米泔 ...
...天道教是韩国出现的第一个新兴宗教，初名东学，后称天道教,其源概出于始祖“道虽天道，学则东学”一语。 天道教是崔济愚于1860年创立的。当时，朝鲜正值朝鲜朝末期,外国列强开始侵入，国内陷入深刻危机，政治腐败已极，经济剥削加重，民生凋敝，社会...
...） 闲闲道隐，玄玄妙门，怪怪山人。予生自有神仙分，何必寻真？红的花开小春，碧檀栾树倚苍云。吹箫韵，观棋夜分，沈水暖梅魂。...查看全文... 【南吕】四块玉_天台路采药作者：马致远（元代） 玉杵闲，玄霜尽，何敢蓝桥望行云？裴航自有神仙分。...
...红的花开小春，碧檀栾树倚苍云。吹箫韵，观棋夜分，沈水暖梅魂。...查看全文... 【南吕】四块玉_天台路采药作者：马致远（元代） 玉杵闲，玄霜尽，何敢蓝桥望行云？裴航自有神仙分。原是个窃玉人，做了个赏月人，成就了折桂人。...查看全文......
...道教理论中成仙的方法很多，总称为道功道术。武当道教诞生以来，一直主张清修，炼内丹。炼内丹就是以自己的身体为炉灶，以体内的精、气为药物，运用神去烧炼，使精气神凝聚结成“金丹大药”便是得道成仙了。这是一套深奥而玄虚的理论，练起来也并非一朝一暮...
...《外科全生集》神仙枣治患疮日久，体虚，如疮最重者，外敷疮药，内服此方，更为速效。银花 归身（各一两） 甘草（三钱） 乳香（去油） 五倍子 黄 白僵蚕 白芷（各五钱）用水六碗，煎剩一半，取渣再以水六碗，煎至一半，共成六碗，去渣代水，以红枣二...
...道教的教理教义，是一个有机的整体，从根本上说，不好从文字上给予分别。教理教义的精神本质，就是教导人们信仰什么，信仰的最高境界是什么，遵循怎样一个修行的法则，行为如何约束和规范，最终使修行和信仰符合教理教义的要求，不偏离教义宗旨。 《云笈七...
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