...塑造元始天尊像一躯，都取左右二真人夹侍的形式。其后，号然又取法佛教在诸天神头部加添圆光，但是，其形象是中国化的人物面貌，其创作思想深受道家哲学和道教教义的影响，其技法又是中国古铜器、汉画像砖以及古代人物画技法的直接继承，具有明显的道教美术...
...诸候《养生方》云∶六月勿食自落地五果，经宿蚍蜉蝼蛄蜣螂游上，喜为九 。又云∶十二月勿食狗鼠残肉，生疮及 出颈项，及口里或生咽内。鼠候《养生方》云∶正月勿食鼠残食，作鼠 ，发于颈项；或毒入腹，下血不止；或口生疮，如有虫食。瘰候《养生方导引法...
...诸注候《养生方》云∶诸湿食不见影，食之成卒注。风注候《养生方导引法》云∶两手交拓两膊头面，两肘头仰上极势，身平头仰，同时取势，肘头上下三七摇之。去膊肘风注，咽项急，血脉不通。冷注候《养生方导引法》云∶一手长舒合掌，一手捉颏挽之向外，一时极...
...缠绵者，加全蝎、地龙、蜈蚣。太阳穴处疼痛甚者，加龙胆草；前额处疼甚者或痛及面颊者，加白芷；颠顶处痛甚者，加藁本或吴茱萸。 兹举田淑霄治疗头痛的病例二则： 例一 焦某某，女，22岁。2009年4月22日初诊，患者头痛，以两侧太阳穴处疼痛为甚，...
...形体修炼 道家形体修炼主要表现在按摩和导引术上。按摩是指用手按擦摩捏有关部位或经穴；导引是屈伸肢体，导气令和，引体令柔。按摩与导引常常是连在一起进行的，并不那么泾渭分明。关于按摩、导引的作用，《玄鉴导引法》归纳为这样四点，就是：“一则以调...
...肝病候《养生方》云∶春三月此谓发陈，天地俱生，万物以荥，夜卧早起，阔步于庭，被发缓形，以使春志生。生而勿杀，与而勿夺，赏而勿罚，此春气之应也，养生之道也。逆之则伤于肝，夏变为寒，则奉长生者少。又云∶肝脏病者，愁忧不乐，悲思嗔怒，头旋眼痛，...
...道家三十六小洞天，相对于十大洞天而言，其“亦上仙所统治之处也”。具体如下： 第一洞天：霍桐山洞，周回三千里，名霍林洞天，在福州长溪县。 第二洞天：东岳泰山洞，周回一千里，名曰蓬玄洞天，在衮州乾封县。 第三洞天：南岳衡山洞，周回七百里，名曰...
...鼻衄候《养生方》云∶思虑则伤心，心伤则吐衄血。鼻候《养生方导引法》云∶东向坐，不息三通，手捻鼻两孔，治鼻中患交脚箕坐，治鼻中患通脚痈疮，去其涕唾，令鼻道通，得闻香臭。久行不已，彻闻十方。鼻生疮候《养生方导引法》云∶踞坐合两膝张两足，不息五...
...道德天尊，生卒年不详。字伯阳，谥曰聃，春秋时楚国苦县人。曾任周朝守藏室之史。主无为之说，后世以为道家始祖。孔子尝往问礼，着有《道德经》五千余言。现今社会各行业中，如：铁匠、煤窑匠、碗筷匠、磨刀匠、蹄铁匠等，皆祭拜老子为祖师爷。亦称为伯阳、...
...诸恶疮候《养生方》云∶铜器盖食，汁入食，发恶疮内疽也。又云∶醉而交接，或致恶疮。又云∶饮酒热未解，以冷水洗面，令恶疮，轻者 。又云∶五月五日取枣叶三升，井华水捣取汁浴，永不生恶疮。又云∶井华水和粉洗足，不病恶疮。其汤熨针石，别有正方，补养...
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