...老子留下道德经五千言，康德写过纯粹理性批判，佛陀的弟子留下大藏经，希伯莱人信仰旧约，耶苏门徒留下新约福音。要了解上面任何一部经典，已经是甚费周章的事，更何况要把人类思想的遗产全部都掌握，更是不可能的事。然而不这样做，却难於融会贯通。懂得...
...真假堂吉诃德 西洋武士道〔２〕的没落产生了堂·吉诃德那样的戆大。他其实是个十分老实的书呆子。看他在黑夜里仗着宝剑和风车开仗，〔３〕的确傻相可掬，觉得可笑可怜。 然而这是真正的吉诃德。中国的江湖派和流氓种子，却会愚弄吉诃德式的老实人，而自己...
...一定要“学我，像我，超过我”。在中医学界，业师有“活字典”之称，他认为只有融古贯今、溯本求源才能发展中医；反复强调中医学不是古董，而是实用的科学，只有切实解决病人的疾苦，才是中医学发展的根本。如何才能解决病人的疾苦？任老教导我们必须学会勤读...
...《廣韻》《集韻》《韻會》蘇禾切《正韻》桑何切，𠀤音梭。《玉篇》㗻唆，小兒相應也。 又《正字通》俗云使唆。 又《集韻》數化切，音傻。與誜同。枉也。詳言部誜字註。...
...心与胆通．心病怔忡．宜温胆为主．胆病战栗．癫狂宜补心为主．旧注君相二火．一气相通此解通字．与以下各通字不合．盖所谓通者必有相通之道路唐宋后凭空说理．不按实迹．西医虽详形略气．然如此等道路非借西说．不能发明西医云．人之脏腑．全有连网相联．其...
...学习中医养生学，要有明确的学习目的，即继承祖国医药学遗产，发展独具特色的预防保健科学，以便更好地为人类保健事业服务。学习养生学时，要以辨证唯物主义为指导思想，树立整体观念，全面掌握，不可偏废，本着理论联系实践的原则，按照循序渐进的规律，...
...出自：南宋诗人岳飞的《满江红》 原文如下： 怒发冲冠，凭栏处，潇潇雨歇。抬望眼，仰天长啸，壮怀激烈。三十功名尘与土，八千里路云和月。莫等闲，白了少年头，空悲切。 靖康耻，犹未雪,臣子恨，何时灭？驾长车，踏破贺兰山缺。壮志饥餐胡虏肉，笑谈渴...
...生理剖解学，谓人身各内脏的神经节，皆通胃中云云。造化的中气在地面上下之际，细胞的中气在核，人身的中气在胸脐之间，胸脐之间，胃也。圆运动学，是中气万能的。大气呼吸枢机在胃。肺为呼吸的官能，中气为呼吸的主使。饮食的消化在胃。饮食化血，呼吸化气...
...《备急千金要方》榆皮通滑泄热煎治肾热应胞囊涩热，小便黄赤，苦不通方。榆白皮 赤蜜 葵子（各一升） 滑石 通草（各三两） 车前子（五两）上六味 咀，以水三斗，煮取七升，去滓，下蜜更煎，取三升，分三服。妇人难产亦同此方。 目录 《备急千金要方...
...因病机、临床证候、针刺疗法等已有初步的论述。所载眼部病名有目赤，目痛、目眦疡、目下肿、目不明、目盲、视歧等30余种。后世中医眼科学中关于眼与脏腑经络的关系、五轮八廓学说、眼病的脏腑辨证等许多基本理论，就是在《内经》的基础上发展起来的。大约...
所有搜索结果仅供参考，如需解决具体问题请咨询相关领域专业人士。
