治虚劳等症，久服神效。 香甜浓白 人乳 ，置薄银碗内隔汤煮热，以竹箸劈开一头，夹上号 沉香 线扎，不住手搅之，乳干为度，众手丸如桐子大，早晚 白汤 下三四钱，可用参者，参汤下之弥佳。 此方乃营卫之形质，而无寒热阴阳之偏，大补荣卫气血，亦返本还原之上品也。
...绝念虑，洗涤心胸，耳不闻，目不见，心无所思，无一挂碍。惟知以所运之气，归蓄三焦，旋转黄庭，意之所至，气之所至，采药炼丹，养婴入定，全赖于此。返本还原，成真证果，实基于此，此时不能调息定位，一志凝神，则心必走着，气难内积，将见前之运动，皆成外壮，岂不惜哉，然亦不可十分着意，贵无妄无助，不粘不脱，亦离亦合，妙极趣极，心经所谓，色不意空，空不异色，色即是空，空即是...
...绝念虑，洗涤心胸，耳不闻，目不见，心无所思，无一挂碍。惟知以所运之气，归蓄三焦，旋转黄庭，意之所至，气之所至，采药炼丹，养婴入定，全赖于此。返本还原，成真证果，实基于此，此时不能调息定位，一志凝神，则心必走着，气难内积，将见前之运动，皆成外壮，岂不惜哉，然亦不可十分着意，贵无妄无助，不粘不脱，亦离亦合，妙极趣极，心经所谓，色不意空，空不异色，色即是空，空即是...
...绝念虑，洗涤心胸，耳不闻，目不见，心无所思，无一挂碍。惟知以所运之气，归蓄三焦，旋转黄庭，意之所至，气之所至，采药炼丹，养婴入定，全赖于此。返本还原，成真证果，实基于此，此时不能调息定位，一志凝神，则心必走着，气难内积，将见前之运动，皆成外壮，岂不惜哉，然亦不可十分着意，贵无妄无助，不粘不脱，亦离亦合，妙极趣极，心经所谓，色不意空，空不异色，色即是空，空即是...
...时干相应经脉的五腧穴（三焦经和心包经例外），按阳日阳时开阳经穴，阴日阴时开阴经穴的原则，每隔一个时辰开一穴。每日在开输穴的时候，阳经值日要“返本还原”同时开值日经的原穴。阴经无原穴，所以阴经值日在开输穴的时候无须同开值日经原穴（此法阴经无“返本还原”之说）。如：大肠经值日在庚日庚辰时开大肠经井穴商阳，至甲申时开胆经输穴临泣，同时返本还原开大肠经（值日经）原穴...
...玄黄若也无交媾，争得阳从坎下飞。乃作丹之大端，修仙之第一义也。然坎离龙虎交，内交也；乾坤子午交，外交也。内交者，使龙虎归于鼎中（脐下），情性合于窍内，当用“龙从火里出，虎向水边生”之二诀，始得龙虎交矣。外交者，以精气神归玄牝（此与祖 共窍），窍中与祖气聚会，三家相见（身心意合则三家相见），合为一体，凝于混沌，抱一无离，为返本还原之要道，龙虎交而结婴儿者此也。
...酉大都脾土逢，辛亥太渊、神门穴，癸丑复溜肾水通，乙卯肝经曲泉合，丁巳包络大陵中。 戊日午时厉兑先，庚申荥穴二间迁，壬戌膀胱寻束骨，冲阳土穴必还原，甲子胆经阳辅是，丙寅小海穴安然，戊辰气纳三焦脉，经穴支沟刺必痊。 己日巳时隐白始，辛未时中鱼际取，癸酉太溪、太白原，乙亥中封内踝比，丁丑时合少海心，己卯间使包络止。 庚日辰时商阳居，壬午膀胱通谷之，甲申临泣为俞木，...
...酉大都脾土逢，辛亥太渊、神门穴，癸丑复溜肾水通，乙卯肝经曲泉合，丁巳包络大陵中。 戊日午时厉兑先，庚申荥穴二间迁，壬戌膀胱寻束骨，冲阳土穴必还原，甲子胆经阳辅是，丙寅小海穴安然，戊辰气纳三焦脉，经穴支沟刺必痊。 己日巳时隐白始，辛未时中鱼际取，癸酉太溪、太白原，乙亥中封内踝比，丁丑时合少海心，己卯间使包络止。 庚日辰时商阳居，壬午膀胱通谷之，甲申临泣为俞木，...
...酉大都脾土逢，辛亥太渊、神门穴，癸丑复溜肾水通，乙卯肝经曲泉合，丁巳包络大陵中。 戊日午时厉兑先，庚申荥穴二间迁，壬戌膀胱寻束骨，冲阳土穴必还原，甲子胆经阳辅是，丙寅小海穴安然，戊辰气纳三焦脉，经穴支沟刺必痊。 己日巳时隐白始，辛未时中鱼际取，癸酉太溪、太白原，乙亥中封内踝比，丁丑时合少海心，己卯间使包络止。 庚日辰时商阳居，壬午膀胱通谷之，甲申临泣为俞木，...
...膀胱，癸肾，三焦、心包络并入壬、癸。例如甲日甲戌时开取胆经井穴足窍阴；丙子时开小肠经荥穴前谷；戊寅时开胃经输穴陷谷，同时取胆经原穴丘墟，称为返本还原；庚辰时开大肠经经穴阳溪；壬午时开膀胱经合穴委中，甲申时则开三焦经荥穴液门，称为气纲三焦。又如乙日乙酉时开取肝经井穴大敦；丁亥时开心经荥穴少府；己丑时开脾经输穴太白，同时取肝经原穴太冲；辛卯时开肺经经穴经渠；癸巳...
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