辨耳痈耳菌虚实_《疡科心得集》_中医医论书籍_【岐黄之术】

夫耳者,肾所开窍,又属少阳胆三焦经脉所会之处。为 痈 为疡,不外乎诸经火逆所致。 然 虚火 ,有 实火 ,不可不辨也。如风温袭阻,初起必寒热往来, 头痛 ,耳中肿胀,脉弦硬数,似乎疟状,用 牛蒡 、 荆芥 、 薄荷 、 夏枯草 、 丹皮 、 山栀 ,或 小柴胡汤 ,如得汗邪彻,则肿胀自平;或至三、五日后, 胀痛 更甚,身热不和,风温化火,必挟肝邪上升,胀痛...

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大肠虚实寒热生死逆顺脉证之法_《中藏经》在线阅读_【中医宝典】

...为传送之司,号监仓之官。肺病久不已,则传入大肠,手阳明是其经也。 寒则泄,热则结,绝则泄利无度,利绝而死也。热极则 便血 。 又,风中大肠,则下血。 又,实热则胀满,而大便不通,虚寒则滑泄不定,大肠乍虚乍实,乍来乍去。寒则溏泄,热则垢重,积物则寒,栗而 发热 ,有如疟状也。积冷不去,则当脐而痛,不能久立,痛已则泄白物是也。虚则喜满,喘咳,而喉咽中如核妨矣。

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小肠虚实寒热生死逆顺脉证之法_《中藏经》在线阅读_【中医宝典】

...此二字],则传小肠,小肠??则气??俱出也。 小肠实则伤热,热则口生疮;虚则生寒,寒则泄浓血,或泄黑水,其根在小肠也。 又,小肠寒则下肿,重热,久不出,则渐生 痔 疾。有积,则当暮 发热 ,明旦而止也。病气发,则令人腰下重,食则窘迫而便难是其候也。小肠胀则小腹(月真)胀,引腹而痛也。厥邪入小肠,则梦聚井邑中,或 咽痛 颔肿,不可回首,肩如杖[一作拔],脚如...

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脾脏虚实寒热生死逆顺脉证之法_《中藏经》在线阅读_【中医宝典】

...自愈;反沉而滑者,肾来从脾,亦为不妨;反浮而洪,心来生脾,不为疾耳。 脾病,面黄体重,失便目直,视唇反张,手足 爪甲 青,四肢逆,吐食,百节痛不能举,其脉当浮大而缓,今反弦急,其色当黄,而反青,此十死不治也。 又,脾病,其色黄,饮食不消,心 腹胀 满,身体重,肢节痛,大便硬, 小便 不利,其脉微缓而长者,可治。 脾气虚 ,则大便滑,小便利,汗出不止,五液注...

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心脏虚实寒热生死逆顺脉证之法_《中藏经》在线阅读_【中医宝典】

...倨如操带,钩曰死。 又,思虑过多则怵惕,怵惕伤心,心伤则神失,神失则 恐惧 。 又,真心痛,手足寒,过节五寸,则旦得夕死,夕得旦死。 又,心 水气 则痹,气滞身肿不得卧,烦而躁,其阴肿也。 又,心 中风 则翕翕[一作吸], 发热 不能行立,心中饥而不能食,食则吐呕。 夏心王左手,寸口脉洪浮大而散,曰平;反此则病。若沉而滑者,水来克火,十死不治;弦而长者,木...

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小肠虚实寒热生死逆顺脉证之法_《华佗神方》_中医方言书籍_【岐黄之术】

...其根在小肠。又小肠寒则下肿重。热久不出,则渐生 痔 疾。若积多 发热 则上病,若气多发冷,则腰下重,食则窘迫而难,是其候也。小肠胀则小肠引指,厥则邪入小肠,梦聚并邑中,或 咽痛 颔肿,不可回首,肩如杖,脚如折。又左手寸口阳绝,是无小肠也,六日死。病则脐腹小,腹中疝瘕也。右手寸口实大也,小肠实也,有热则 小便 赤涩。又小肠实则口疮,身热去来,心中烦满体重。...

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三焦虚实寒热生死逆顺脉证之法_《华佗神方》_中医方言书籍_【岐黄之术】

...归一,其名而无其形也。亦号曰孤独之腑,而卫出于上,营出于下。上者络脉之系,中者经脉之系,下者 人气 之系也。亦又属膀胱之宗,始主通阴阳,调虚实呼吸,有病则苦 腹胀 气满,小腹坚,溺不得便而窘迫也。溢则作水,留则为胀,手少阳是其经也。又上焦实热,则额汗出,能食而气不利,舌干口焦,咽闭之类,腹胀胁 肋痛 。寒则不入食, 吐酸 水,胸背引痛,噎干,津不纳也。实则...

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痉不当以刚柔分虚实_《读医随笔》_中医医论书籍_【岐黄之术】

朱丹溪谓∶前人以刚、柔二痉分属风湿者,非也,当以虚实分之。刚痉属外感,宜 栝蒌 桂枝 葛根汤 及 承气汤 之类;柔痉属内伤,宜四物、八物、补中益气之类。愚按∶此明暗参半之也。刚柔二痉,皆属于实,其虚痉乃别一证,不得以柔痉当之。盖风寒之痉,有湿热之痉,有产后之痉,有热病之痉。风寒之痉,是风寒凝滞津液,筋脉不能濡润舒缓,寒性收引,故拘急也。湿热之痉者,即《内...

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三焦虚实寒热生死逆顺脉证之法_《中藏经》_中医医论书籍_【岐黄之术】

...其名,而无形者也,亦号曰孤独之腑。而卫出于上,荣出于中,上者,络脉之系也;中者,经脉之系也;下者,水道之系也。亦又属膀胱之宗始,主通阴阳,调虚实。 呼吸病则苦 腹胀 ,气满,小腹坚,溺而不得,便而窘迫也。溢则作水,留则为胀,足太阳是其经也。 又,上焦实热,则额汗出而身无汗,能食而气不利,舌干,口焦,咽闭之类,腹胀时时,胁 肋痛 也。寒则不入食, 吐酸 水,...

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订正《素问·通评虚实》经文并补注_《研经言》_【中医宝典大全】

...治。 今本脉实大病久下无“不”字。详注云∶久病气血衰,脉不当实大,故不可治。是王本原“不”字。巢氏《病源》云∶消瘅之脉,实牢大者死,细小浮者死。巢说正据此经。而 云实 牢大,云细小浮,则经“坚”字当在“大”字上无疑。且经文是帝问消瘅虚实,则岐伯当明实脉、 虚脉 以对之。实坚大是实,悬小正是虚,问答相符。不当反列“坚”字于悬小,致令虚实相乱。浮即悬,牢即坚。

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