...夫仲景以声物兼出而名为呕．以物独出而名为吐．以声独出而名为干呕．惟其呕兼声物．故无物而声空鸣者．乃谓之干．干犹空也．至于吐．则是必有物矣．其可谓之干乎．仲景于呕字上加一干字．所以别夫呕为声物兼出者耳．成氏乃以呕为独有声．而同乎干呕．得不有失...
...形脱者不治．如开声神清．但吐泻不得．绞肠痛欲死者．急用探吐法．并放痧、刮痧之法．毒瓦斯以下行为顺．景岳刮痧法妙．如见痞满燥实．脐旁硬痛不可忍者．下症也．急以承气汤下之．此以提吐为逆．达下为顺也．凡干霍乱．神昏不语．而形脉不脱者可治．脉伏而...
...公曰：“寡人欲学小辨，以观于政，其可乎？”子曰：“否，不可。社稷之主爱日，日不可得，学不可以辨。是故昔者先王学齐大道，以观于政。天子学乐辨风，制礼以行政；诸侯学礼辨官政以行事，以尊天子；大夫学德别义，矜行以事君；士学顺，辨言以遂志；庶人听...
...或曰如子之言．伤寒因于寒．瘴疟因于热．则北地多寒．伤寒乃北方之病．南地多热．瘴疟乃南方之病欤．予曰子言亦有理．上古圣人．亦有异法方宜之论．然不可执一不通．第曰北方伤寒病多．南方瘴疟病多．则可．若曰北方无瘴疟．南方无伤寒．则不可．盖天道无常...
...夏禹铸曰∶吐从面色辨之，不爽，泻更宜辨．所泻之色暴倾下迫属火，水液澄清属寒；老黄色属心肺脾实热，宜清；淡黄色属虚热，宜补；青色属寒，宜温；淡白色属脾虚，宜补；酱色属湿气，宜苍术燥湿； 臭属伤食，宜消导二陈汤．脾虚作泻，泻下白色，或谷食不化...
...国语辞典 嘔吐。 福惠全書．卷十六．刑名部．驗各種死傷：「中砒霜毒者，吐逆，腸絞痛，不可忍。」...
...经云．上部有脉．下部无脉．其人当吐不吐则死．观当吐二字便知胸中有物．填塞至阴．抑遏肝气．而绝升生之化也．故吐之则愈．不吐则暴死．若使其人胸中无物可吐．此阴绝于下也．非死症而何．经又云．下部有脉．上部无脉．虽困无能为害．此虽至理．亦不可执．...
...而已。其恶寒也，虽重衣下幕，逼近烈火，终不能御其寒，一时一日，增加愈甚，必待传入里作下证乃罢。其寒热齐作，无有间断也。其内伤饮食不节，或劳役所伤，亦有头痛、项痛、腰痛，与太阳表证微有相似，余皆不同，论中辨之矣。内伤不足之病，表上无阳，不能禁...
...国语辞典 言辭談吐。 北史．卷十八．魏景穆十二王傳下．任城王雲傳：「及見，直往登床，捧手抗禮，王公先達莫不怪慴，而順辭吐傲然，若無所睹。」...
...国语辞典 水流的樣子。 文選．潘岳．射雉賦：「天泱泱以垂氣，泉涓涓而吐溜。」 文選．嵇康．琴賦：「蒸雲液以播雲，據神淵而吐溜。」...
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