...谵语、郑声辨。狂者，开目与人语，语所未尝见之事，为狂也。谵语者，合目自言日用常行之事，为谵也。郑声者，身动无力，不相接续，造语出于喉中，为郑声也。又蓄血证，则重复语之。【治】痰者吐之，三圣散；火者下之，承气汤；惊者平之，安神丸。方 总治∶...
...，涎聚在心脾经，治宜定志丸。失志者，或事不如意，久思所爱。少阴心悸，乃邪入于肾，水乘心，唯肾欺心，火惧水也。治在于水，以茯苓导其湿，四逆散调之。枳实、柴胡、芍药、甘草是也。与惊悸不同，名亦谓之悸，故书以别之。发搐痰饮为证，脉必弦涩，皆用下之...
...集注』程林曰∶黄家以湿热相搏，有口燥、鼻燥而未至于渴，渴则津液内消，邪气独胜；不渴则津液未竭，正气未衰，治之所以分难易也。阴主里，湿胜于里则呕；阳主表，热胜于表则振寒发热也。此条辨疸证之渴与不渴，有轻重表里之分也。尤怡曰∶疸而渴，则热方炽，...
...□病者，身热足寒，颈项强急，恶寒，时头热，面赤，目赤，独头动摇，卒口噤，背反张者，痉病也。若发其汗者，寒湿相搏，其表益虚，即恶寒甚，发其汗已，其脉如蛇。【按】诸家以刚、柔二痉，列为首条，今以此为第一条者，盖刚、柔之辨，俱从此条分出，痉病之...
...叫做伤寒。 外感病第一天，邪在太阳，如果脉证静止在太阳未变的，这是疾病未发生传变。如果病人总想呕吐、烦躁不安、脉象数而急疾，为邪气传里之象，表示病已传变。 外感病二三天，已到邪传阳明、少阳之期，如果不见阳明、少阳病见证，而只见太阳病症候的，...
...叫做伤寒。 外感病第一天，邪在太阳，如果脉证静止在太阳未变的，这是疾病未发生传变。如果病人总想呕吐、烦躁不安、脉象数而急疾，为邪气传里之象，表示病已传变。 外感病二三天，已到邪传阳明、少阳之期，如果不见阳明、少阳病见证，而只见太阳病症候的，...
...上医色脉尽须明，虚实证治如法行，有一乖违即不中，为儿作祸犯天刑。《内经》曰：能合色脉，可以万全。盖上医之治小儿也，以色合脉。以脉合色，实则泻之，虚则补之，不违其⑤制，万全之道也。且如两腮红者，色实也；脉急数者，脉实也；大便秘，小便黄，渴...
...时，审其脉证而详辨之，则施治自无误矣。□大病差后，劳复者，枳实栀子豉汤主之。若有宿食者，加大黄，如博碁子五六枚。【注】大病差后，谓伤寒病新差后也。劳复者，谓起居作劳复病，非房劳复也，宜枳实栀子豉汤主之。温覆，令微似汗自愈，不取其涌者，以热...
...论七首 脉证五条 方九首（按此数目。并有讹。当考。）师曰。病有风水。有皮水。（脉经。其腹如鼓下。注曰。如鼓。一作如故不满。痈脓。辑义误写作痈肿。诸本皆作脓字。）按风水。亦外证 肿。其不言者。盖系省文（医通。以为脱文。似非。）金鉴。以从上肿...
...。邪之所袭，因心之虚，故惊悸并见。李□曰：此寸口脉兼三部而言。盖惊自外至者也，惊则气乱，故脉动而不宁；悸自内惕者也，悸因中虚，故脉弱而无力。□师曰：夫脉浮，目睛晕黄，衄未止，晕黄去，目睛慧了，知衄今止。【注】浮脉主阳主表，若目睛清洁，主阳表...
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