...头痛，阴微即泻脐中吼。阳实应知面赤风，阴微盗汗劳兼有。阳实大滑应舌强，阴数脾热并口臭。阳微浮弱定心寒，阴滑食注脾家咎。关前关后辨阴阳，察病根源应不朽。诸浮躁脉皆为阳，诸沉细脉皆为阴。凡脉从阴阳易已，脉逆阴阳难已。浮中沉法知迟数，逆顺虚实应...
...尺的定位。解决了三指诊脉的问题使脉法得以普及推广，合理的操作得到切于实际的成效。 《难经》对古代的名词和成说，往往沿用旧词赋以新的内容，形成一种很巧妙的、贯彻新的观点方法的办法，以为新诊法服务。例如“三部九候”在《内经》等书是全身遍诊法，但...
...若四肢寒冷者，则邪胜其正，元阳去矣，故曰死也。帝曰∶乳子中风热，喘鸣肩息者脉何如？岐伯曰∶喘鸣肩息者，脉实大也，缓者生，急者死。此言小儿之外感也。风热中于阳分而喘鸣肩息者，脉当实大。但大而缓，则胃气好，邪渐退，故能生；实而急，则真脏见，病...
...华佗，姓华名佗，字元化，东汉末，谯县人。以擅长外科手术而名垂史册，据《魏志-华佗传》“其治病，手脉之候，其验若神”的记载，则其亦精通脉法。 目前能见到的毕f陀著作有《中藏经》、《华佗神医秘传》（两书内容大致相同）、《内照法》，一般认为，...
...；若四肢寒冷者，则邪胜其正，元阳去矣，故曰死也）帝曰∶乳子中风热，喘鸣肩息者，脉何如？岐伯曰∶喘鸣肩息者，脉实大也，缓则生，急则死。（此言小儿之外感也。风热中于阳分，而喘鸣肩息者，脉当实大。但大而缓，则胃气存，邪渐退，故生；实而急，则真脏见，...
...一、所候：胃经脉二、部位：冲阳穴及艮宫穴（鱼际上正对合谷穴的下面）三、诊法：冲阳单用离经指法切，根据中指之一、二、三节，分为天、地、人三部，正常胃脉应长缓而有力，因阳明喜降故。艮宫单候气不候脉，用丁头劲上下对住合谷及艮宫二穴，用力捏之。四...
...脉也。凡见败脉者，为无胃气，虽不病，亦不可救，是名真脏脉。凡脉有胃气者，虽极危之病，亦有可生。故曰∶人病脉不病者，生；脉病患不病者，死。即此义也。此法，以伤寒初起必见邪盛之脉，则审胃气之法更当细辨。若伤寒十日以后，亦可用此法。一曰脉体诊法，...
...以予观之．气口之脉．皆属太阴肺经也．借胃气递传合经．鼓动之应耳．故内经有谷气入胃．脉道乃行．脉经有胃气则生之文．不如以浮主心与肺．沉主肝与肾．中候脾胃．再断以数属腑迟属脏．无论何部见之．参以色诊．亦直截了当也．何必拘拘于上下之部位哉．）□轻...
...承气汤之类）兼有头痛恶寒者，大小柴胡汤斟酌用之。不浮不沉，中诊而迟，或微或细为中虚也。（建中理中汤之类。）沉而数者为里实，法当下。（大承气汤之类。沉而迟者为里虚，法当温。（姜附之类。）陶节庵曰∶伤寒脉专以浮中沉迟数辨其阴阳寒热及表里虚实而断。...
...中医脉诊起源甚早，远在二千多年前先秦时期，脉学就已开始发展，《黄帝内经》中对脉学已有了丰富的记载，包括切脉部位，脉法、脉理、脉象主病等，奠定了脉学的基础。此外，历代名著亦都列有专项论述，如《难经》、《伤寒杂病论》、《中藏经》、《甲乙经》、...
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