子谓 伤寒 有五．其辨证先从太阳病辨起．而病正有不必尽从太阳起者．且即从太阳起而亦有传有不传．仲景以病静者为不传．若传胃者不复更传．即传经之中．亦不能泥定太阳之后．必传阳明．有由太阳而径传少阳者．有由太阳而径传三阴者．有由太阳不传阳明而传太阳之府者．且传府之中．有传气分者．有传血分者．又有病不起于太阳．由阳明而太阳者．由少阳而太阳者．更有直中阴经者．有由阴而
吾衢土俗，凡患四时之 感冒 ，见有 发热 呕吐 等证，开口便云龌龊，动手便是刮揪。揪之刮之，未尝不善，但其邪在肌肉者顷刻而松，在经络者，非药不愈。最可恶者，先服 矾汤 一碗，以为治龌龊之需。殊不知龌龊，即方书所谓秽浊，宜用芳香宣解之方，反服酸寒收涩之药，益使秽浊之邪，胶固气分，而无解病之期。更有一种俗医，以指节括病患之身，见有一条扛起者，妄言为斑。不知人感秽
...明 水飞澄粉，已上各等份，兼并，再加研，筛过藏用。 一切脆嫩浮障，不问如云如星，畏明能睹，及小儿与娇怯产妇，不耐毒攻者，点此药。 目之生翳犹镜之蒙尘，初可拂拭，久则必须磨砺，一经伤损，磨亦不能如旧，纵具照妖却病之神，未免瑜不掩瑕，故兹三制法粉，用治上是人是证，不日去翳，第谓辟尘，善夫。 诸方算此极劣。然贵介骄矜，不耐苦楚，其势又不点不得，备此一法，未为无谓。
樟脑 、 雌黄 、鳝 鱼骨 等分末，烧烟熏之，即以 樟脑 掺衣席极妙。
陈飞霞《 幼幼集成 》一书论之甚详，而以“搐”字易“惊”字，标出误搐、类搐、非搐三条，可使习 惊风 之说者废然自返。而又俾从书中所载病因证治，循途守辙，庶几动无不宜，投无不当。俾天下幼孩无夭札之患，凡业幼科者，所当奉为圭臬也。兹仅节录数十条，以略备不业医者随时采择焉。凡小儿发搐，只可扶持，不可把捉令其自定，方免拘挛之患。
夏禹铸曰∶小儿发惊而村妇庸夫，多以铁针于儿手挑筋破肉，噫，异矣．此丧心之村妇、觅食之庸夫，不知惊之为惊，而误认为筋骨之筋也．盖惊者惊吓也，由儿先有内伤复来外感，肺窍痰迷，心无所主，一着惊而即发也，若不豁痰以疗惊，祛风以止掣，只把手筋挑断以免筋抽，不犹之止儿之啼而惟塞其口耶．况惊属心，筋属肝，若挑筋以治惊，便与明纪上有云，女婿 牙疼 灸岳母的脚后跟又何有异．推
千金煮肺汤 治 肺痿 咳吐脓血．或自汗 呕吐 消渴．大 小便 不利等症． 猪肺 （一具不用吹的洗净血臊入药扎定） 青黛 （福建靛花末二钱） 川蜜（三钱） 红枣 （九枚） 共入肺内扎定下锅煮熟．患者自己食之．二三次．以尽为度．至重不过一二具肺自安．
神效 桔梗汤 加减法 治咳而胸膈隐痛．两 肿满．咽干口燥．烦闷多渴．时出浊唾腥臭． 桔梗 （新白的炒一钱） 贝母 （去心） 知母 （炒） 浓 桑白皮 （炒） 栝蒌仁 （去油） 当归 （酒浸） 百合 （蒸各八分） 杏仁 （去皮尖五分） 地骨皮 薏苡仁 （微炒） 枳壳 （麸炒） 玄参 青黛 紫菀 麦门冬 （去心各七分） 甘草 （三分） 上咀作一剂水二钟． 姜皮
白术 归身尾 陈皮 川芎 甘草 （炙） 黄 人参 （各等） 大热加炒黑 干姜 ，轻则加 茯苓 淡渗。 上用水一钟半，食前煎服。忌腥酸、粘硬。 一方 产后气 血虚 甚， 发热 恶寒 ，切不可发表。 川芎 当归 熟地 白术 茯苓 人参 甘草 陈皮 黄 上各等，水煎服。 一方 治产后 恶露 未尽，腹中刺痛。 心痛加 五灵脂 （半生半炒） 玄胡索 当归 川芎 熟地
伤章门者用 当归红花饮 。伤血海者用 血竭 煎。伤气海者用 木香 饮。伤中脘者用 麻黄饮 。 伤中会者用 乳香 饮。伤风门者用 五加皮 饮。伤丹田者用 十大功劳 饮。伤肺底者 香附 饮或 五加 皮饮。伤后胁者用 象胆 煎。伤腰者用 杜仲饮 。打伤扑心者用九龙饮。伤头者用 羌活 饮。伤手者用 桂枝 饮。伤囟门者及两太阳服麻芎丸（眼伤亦可服之）。伤鼻梁及结喉用
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