夷坚丙志卷四 饼店道人_《夷坚志》

...过者.店去江颇远.方汲水二器.未及用.客忽起.缚茆帚蘸水.洗木搰搰.逾两时.又卧其上.往来望见者皆恶之.及门即返.饼终日不得泄.客亦舍去.谢主人曰、毋怒我.我明日携钱偿汝直.当倍售矣.遂行.或诣橙旁欲坐.见光采烂然.乃浓墨大书吕先生来四字.取刀削之.愈削愈明.深透木底.上下若一.观者如堵.自此饼果大售.时绍兴三十二年二月.关寿卿亲见其洗木时.云一清瘦道人也.

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夷坚乙志卷十八 张淡道人_《夷坚志》

衢州人徐逢原.居郡之峡山.少年时好与方外人处.有张淡道人过之.留馆其门.巾服萧然.唯著青巾夹道衣.中无所有.虽盛冬不益也.每月夕.则携铁笛.入山间吹之.彻晓乃止.逢原学易.尝闭户揲大衍数.不得其法.张隔室呼之曰.一秀才此非君所解.明当语子.明日授以轨析算步之术.凡人生死日时.与什器草木禽畜成坏寿夭.皆可坐致.持以验之不少差.最好饮酒.时时入市竟日.必酣醉乃返...

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龙骨_【本草纲目在线阅读】

...知蜕耶?毙耶?谓文言死龙之骨,若以为蜕,终是臆说。 寇诸说皆两疑之。窃谓龙,神豢龙氏醢龙以食;《述异记》云︰汉张华得龙肉 【修治】 曰︰凡用龙骨,先煎香草汤浴两度,捣粉,绢袋盛之。用燕子一只,去肠肚,安袋于内,悬井面上,一宿取出,研粉。入补肾药中,其效如神。 时珍曰︰近世方法,但赤为粉。亦有生用者。《事林广记》云︰用酒浸一宿,焙干研粉,水飞三度用。如急用,以...

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龙骨_矿物类中药_【中医宝典】

龙骨 Draconis Os 五花 龙骨 为不规则块状,长、宽各7—10cm,厚约3cm。表面牙白色,上有蓝灰色及红棕色花纹,深浅粗细不同,略似大 理石 之条纹。略有光泽,偶有小裂隙。质硬,易层层剥落,捻之可碎,吸湿性强,以舌舐之,可吸附于舌上。无臭,无味。一般龙骨形状不规则。长10—17cm,宽7—10cm。表面灰白色或黄白色,多较光滑,有的有纵纹裂隙或棕...

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夷坚丙志卷十五 鱼肉道人_《夷坚志》

...得风搐病.两手挛缩不可展.膝上拄颐.面掣向后又喑不能啼.父母欲其死.置于室一隅.饥冻交切.然竟不死.独祖母哀怜之.时时灌以粥饮.活至七岁.遇道人过门.从其母求施物.母愧谢曰、家极贫.安得有余力.道人曰、然则与我一儿亦可.母以病者告.曰、得此足矣.以布囊盛之.负而出.乃父迹其所往.则至野外.取儿置地上.掬白水洗濯.脱所披纸被蒙其体.□□□□一粒纳儿口.旋绕行五...

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龙骨_《药征》_【中医宝典大全】

主治脐下动也。旁治烦惊失精。 【考证】 桂枝去芍药加蜀漆龙骨牡蛎汤 证曰∶惊狂、起卧不安。 以上一方, 龙骨 四两。 桂枝加龙骨牡蛎汤 证曰∶失精、少腹弦急。 天雄散 ,证阙。(说在术部中) 蜀漆散 ,证不具也。(说在互考中) 以上三方, 龙骨 三两,或诸药等分。 柴胡加龙骨牡蛎汤 证曰∶烦惊。 以上一方,龙骨一两。(说在外传中) 桂枝甘草龙骨牡蛎汤 证曰∶...

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龙骨《本草图经》_【中医宝典】

龙骨 (图缺)并齿、角,出晋地川谷及泰山岩水岸土穴中死龙处,今河东州郡多有之。或云是龙蜕,实非 死骨 ,得脊脑,作白 地锦 文,舐之着舌者良。齿小强,犹有齿形,角强而实。采无时。 李肇国《史补》云∶春水时至,鱼登龙门,蜕其骨甚多,人采以为药,而有五色者。《本经》云出晋地,龙门又是晋地,岂今所谓 龙骨 者,乃此鱼之骨乎?或云骨有雄、雌,细纹而广者,是雌;粗纹而...

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龙骨《本草思辨录》_【中医宝典】

龙骨 非无真者,特不易得耳。药肆所售,乃龙蛰土中,至春启蛰上腾。其所伏处,土遂粘埴似石而形似龙,故其用与真龙为近。 龙为东方之神而骨粘舌,其用在心肝二经为多。能收敛浮越之正气,安魂魄,镇惊痫。 至徐氏谓 龙骨 敛正气而不敛邪气,故 伤寒 邪气未尽者亦用之。邹氏谓龙骨 牡蛎 ,推挽空灵之阴阳,与他发敛着物之阴阳者异。故 桂枝 柴胡 两汤,可以会合成剂,龙骨摄阳...

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道人当属子虚乌有先生_【中医宝典】

...出,直到唐王朝灭亡前的10年,“川”字尚未进入药名。 上列三方面事实推定,《仙方》不可能成书于“唐会昌间”。因此,被序言说成是该书作者的“蔺道人”,也就失去了存在的真实性。种种迹象表明,“蔺道人”实际是北宋中期文人笔下所假托的人物,既跟“唐会昌间”无关,更非《仙方》的作者。至于《仙方》的真实作者,笔者推想,可能就是写序言的那位无名氏。 济宁市中医院(山东,2...

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