...《普济》）。 婴孩初生七日，助谷神以导达肠胃︰研粟米煮粥如饴。每日哺少许。（姚和众方）。 孩子赤丹︰嚼粟米敷之。（《兵部手集》）。 小儿重舌︰嚼粟米哺之。（《秘录》）。 杂物眯目不出︰用生粟米七粒，嚼烂取汁，洗之即出。（《总录》）。 汤火...
...圆 高良姜散 枸杞子丸 栝楼根散 鬼箭羽散 龟甲散 桂心散 谷神丸 汉防己散 诃黎勒散 诃黎勒丸 厚朴散 厚朴三棱丸 厚朴丸 厚朴煮散 槐花散 黄连散 黄龙汤 黄耆地骨皮散 黄耆散 黄耆汤 黄耆丸 胡黄连丸 胡麻散 琥珀丸 虎肉炙方 建脾散...
...归丸 妇科通经丸 茯苓丸 感应丸 感应圆 葛花解酲丸 桂花汤 桂香匀气丸 谷神丸 和中散 厚朴七枣汤 厚朴汤 厚朴丸 华盖散 活络丹 藿香和中丸 活血丹 嘉禾散 加减理中汤 加减思食丸 加减苇茎汤 交感丹 加味六郁汤 加味清热渗湿汤 加味七...
... 口齿门 鼻门 耳门 遗泄门 淋门 二便不通门 疝气门 诸痔门 老人门 养生秘录 玉溪子丹房语录 玉溪子宜春心诀 中黄内旨 四段锦 大道歌 金丹问答 养生咏玄集 序 荣卫气 荣气 卫气 魂魄 魂 魄 谷神 谷 神 返本还元 神与气合 抱一 ...
...过：责备。 5、先王：指周之先王。 6、东蒙主：指受封于东蒙。东蒙，山名，及蒙山，在今山东蒙阴南。主：主管祭祀的人。 7、是社稷之臣也：是：代词，这，指颛臾。社稷：社，指土神，稷，指谷神。社稷是祭祀谷神和土神的祭坛。有国者必立社稷。国亡，...
...为之死。 形，身也。神，气之灵觉，形之主也。气成形，形神不离，即气入身来，神住形固，长生也；神去则气散形败乃死。故曰：生者死之根，死者生之根。 知神气可以长生，固守虚无以养神气。 神气一也，从虚无中来，浑辟而无减增，故曰：谷神不死。人能无视...
...也．下焦如渎者．状济泌分别流水之象也．是以名为三焦者．特为两阳合明之胃．与相火之所职言之耳．其为后天谷神．出化之本．以出营卫．以奉生身．使肾之气上升于肺．下输膀胱．后天之能事毕矣．然人受生以来．其真元一由先天而起．则少阴为之根柢．厥阴为之冲...
...写下《胡笳十八拍》流传于今。“按拍”，击节，打拍子。今宵按拍赏音，不禁抚今思夕，感慨万端，自是豪饮痛醉一场。 换头用“封姨”对应时节，切合“十八”。“封姨”，古时神话传说中的风神，亦称“封家姨”、“十八姨”、“封十八姨”。（唐·谷神子《博异...
...糜养其胃气。次以肴核助其气血。五谷为养。五肉为助。未尝不为轩岐要旨也。当知乐蛊伤胃。则胃之畏药。所不待言。惟使谷神敷布。日渐向安。经云。安谷者昌。安谷者过期。未闻服药得以长生也。操司命之权者。何不思之甚耶。...
...在石上一抹，会抹下些许红粉来。在苎萝山下，浣纱溪西岸，有西施庙，此庙原先是西施宅，南宋才改为西子祠。乡人祀西施为四十八村之土谷神，一直俗呼“（先施）娘娘庙”。 庙坐西朝东，面对苎萝山，建筑规模现仍清晰可辨，有殿五楹，余屋三楹，演台一座。庙前...
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