凡孕妇出痘，热能动胎，胎落则气血衰败，而不能起发灌浆矣。故始终以安胎为主，外用细软之帛紧兜肚上，切不可用丁、桂燥热之品，及食牛虱毒物之类，以致触犯。其条芩、 白术 、 艾叶 、 砂仁 之类，与痘相宜者采而用之。其初 发热 ，则以 参苏饮 发之。痘即出后，则多服 安胎饮 保之。渴者，则用 人参白术散 加减。泻者，则用 黄芩汤 合 四君子汤 ，内加 诃子 。 血...
妊娠 小便 淋漓涩少，由气血聚养 胎元 ，不及敷荣渗道，遂使膀胱郁热。又云∶妊娠胞系于肾，肾间虚热移于膀胱而成斯证，名曰子淋， 加减安荣散 主之。然古方 安荣散 内有 滑石 ，但石乃镇重之剂，恐致堕胎，若临月犹可，如在七八月之前，宜去此味，加 石斛 、 山栀 为稳。若日久倦怠，右脉微弱者，此气虚下陷而时坠下，气弱肠虚而难流通，大剂参麦饮补气滋化源，其便自易。...
败血冲心， 肝火 上炎，痰结于胸， 热入血室 ，皆致谵语颠狂。 神不守舍， 八珍汤 加 茯神 、 麦冬 、 枣仁 、姜、枣。（补五） 寒热如疟，昼轻夜妄，热入血室也。 琥珀地黄丸 加 柴胡 （攻十四）。一灵 三圣散 。（攻十五） 胁痛 便血 ，肝 血虚 火上炎也。 加味逍遥散 。（补二十一） 因惊悸闷，用 辰砂 二钱，研细， 乳汁 调和，另用白颈活 地龙 一...
恶阻者，谓有胎气 恶心 阻其饮食也。妊娠禀受怯弱，中脘宿有 痰饮 ，便有阻病。其证颜色如故，脉息平和，但觉多卧少起，肢体沉重，头目昏眩，恶闻食气，喜啖酸咸，或嗜一物，或大吐，或时吐痰与清水。甚者或作寒热，心中愦闷， 呕吐 痰水，胸膈烦满，恍惚不能支持。此皆胃气弱，而兼痰与气滞者也。亦有素本不虚，而一受胎孕，则冲任上壅，气不下行，故呕逆者。又有由经血既闭，水渍...
...标。若汁沫如水，色晦如尘，急须温理其气。即有热证，皆假象无疑。其虚实寒热既分，而又有三禁、三善、五审之不可不知也。一禁涤荡肠胃，恐阳气下陷，胎气愈坠。二禁渗利膀胱，恐阴津脱亡，胎失荣养。三禁兜涩滞气，恐浊气愈滞，后重转加。故善治妊娠之痢，惟以调气为先，使已败积沫随气而下，未伤津液统之而安。 夫调气有三善。一使胃气有常，水谷输运。二使 腹满 腹痛 后重渐除。三...
...名论，而探求其奥理，考验揣摹，历三十余年，似有以得其要领，不为岐途所惑，乃敢折衷先代之书，参以鄙见，汇成一集，分为上、中、下三卷，颜曰《胎产心法》。 凡妇人受胎之始，有以固其根；临产之际，有以防其变；既产之后，有以保其生。始终常变，曲折周详，不敢自私，爰付剞劂。愿世之业医者，得是书而融会贯通，神明变化，固可以茂育群生。即不然，根据论择方，对症加减，亦可以保全...
败血冲心， 肝火 上炎，痰结于胸， 热入血室 ，皆致谵语颠狂。 神不守舍， 八珍汤 加 茯神 、 麦冬 、 枣仁 、姜、枣。（补五） 寒热如疟，昼轻夜妄，热入血室也。 琥珀地黄丸 加 柴胡 （攻十四）。一灵 三圣散 。（攻十五） 胁痛 便血 ，肝 血虚 火上炎也。 加味逍遥散 。（补二十一） 因惊悸闷，用 辰砂 二钱，研细， 乳汁 调和，另用白颈活 地龙 一...
...并五心烦热及烦躁口干论 子淋论 转胞淋闭论 遗尿论 子嗽论 喘急论 泄泻论 霍乱论 中恶中暑中湿中风论 子痫论 痢论 疟论 伤寒温热时疫论 谵语论 伤风论 伤食论 脏躁悲伤论 大便燥论 子喑论 腹内儿哭钟鸣论 胎不长养过期不产并枯胎论 鬼胎论 肠覃似孕并蓄血似孕论 孕妇出痘论 妊娠麻疹论 卷之中 脉诀歌 保产论 胎杀方位（孕妇宜避） 房中游神方位（忌安床、换...
一、孕妇似产未产须知∶凡胎孕临月，胎忽乱动而 腹痛 不甚，或作或止，或一二日，或三五日之后方生，名曰弄胎。不可孟浪坐草，须静以待时。或胎水已来，腰不酸痛而不生者，亦曰弄胎。所以有沥浆生，其浆流一二日不产，俟流浆渐少方生。倘浆来过多，恐胞干 难产 ，亦非所宜，须八珍时服，助其血气可望无虑。又有一月前，忽然腹痛，状如即产，却不产者，名曰试月。又有腹虽痛而腰不酸痛...
妊娠患疟，无论胎息月数多少，总以安胎为主。而世之所谓安胎，无过 黄芩 、 白术 ，不知 黄芩 乃治热盛胎动不宁， 白术 乃治 脾虚 胎气不固。若气虚下陷误用黄芩，气滞壅逆误用白术，为害何可胜言。予于前 安胎方 中，亦多有用芩、术，然亦有弃而不用者，总视其病之宜忌及人之气血，所谓可与意会，难与言传。业医之活法，在随机应变耳。要知胎息安与不安，全在母气之调与不调...
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