论 《内经》曰∶ 积聚 留饮，痞膈中满，湿积 霍乱 吐下， 瘕坚硬 腹满 ，皆太阴湿土。乃脾胃之气，积聚之根也。《 难经 》曰∶积者阴气也，聚者阳气也，故阴沉而伏，阳浮而动。血之所积名曰积，气之所聚名曰聚，故积者五脏所生，聚者六腑所成也。夫所谓积者阴气也，其始发有常处，其痛不离其部，上下有所终始，左右有所穷处。谓聚者阳气也，其始发无根本，其痛或隐或见，上下无...
病源 积聚 者。由阴阳不和。腑脏虚弱。受于风邪。搏于腑脏之气所为也。腑者阳也。脏者阴也。阳浮而动。阴沉而伏。积者阴气五脏所生。始发不离其部。故上下有所穷。已聚者阳气六腑所成。故无根本上下无所留止。其痛无有常处。诸脏受邪。初未能为积聚。留滞不去。乃成积聚。 肝之积名曰 肥气 。在左胁下。如覆杯。有头足。久不愈。令 人发 疟连岁月不已。以季夏戊巳日得之。何以言之...
病源 积聚 者。由阴阳不和。腑脏虚弱。受于风邪。搏于腑脏之气所为也。腑者阳也。脏者阴也。阳浮而动。阴沉而伏。积者阴气五脏所生。始发不离其部。故上下有所穷。已聚者阳气六腑所成。故无根本上下无所留止。其痛无有常处。诸脏受邪。初未能为积聚。留滞不去。乃成积聚。 肝之积名曰 肥气 。在左胁下。如覆杯。有头足。久不愈。令 人发 疟连岁月不已。以季夏戊巳日得之。何以言之...
...则不离其部，聚者阳也，阳浮而动，上下无所留止，其痛无定处，令人洒淅 恶寒 ，饮食不为肌肤，或吐利胀满，或心下如复杯，腹中如人臂所横，皆寒疝 积聚 之证也。 治寒疝邪气往来，坚固积聚不散，多寒不得卧，苦汗出，大 小便 不利， 桔梗丸 方 桔梗 （锉炒半两） 葶苈子 （纸上熬一两一分） 藜芦 （去芦头炙半两） 浓朴 （去粗皮 生姜 汁涂炙锉一两一分） 杏仁 （去...
论曰气之所积名曰积，其本在脏，阴气所生也，气之所聚名曰聚，其本在腑，阳之所生也，脏病止而不移，腑病无所留止，是为 积聚 ，虚劳之人，阴阳伤损，血气涩滞。不能宣通，各随其腑脏之气而留结，故成积聚之病。 治虚劳心腹积聚，胁肋刺痛，肌体羸瘦，不欲饮食，及八风十二痹，气血不荣，久服身体润泽， 大通丸 方 熟 干地黄 （焙半斤） 天门冬 （去心焙） 白术 （锉） 干姜...
凡 积聚 之脉实强者生，沉小者死。积者，有形之物也。气不能成块，在中为 痰饮 ，在上为食积，在左为血积。肝之积在左胁下，如覆杯有头足，久不愈，令 人发 咳逆，喑疟连岁不已。心之积起脐上，大如臂，上至心下，久不愈，令人烦。心脾之积在胃脘，覆大如盘，久不愈，令人四肢不收，发黄胆，饮食不为肌肤。肺之积在右胁下，覆大如杯，久不已，令人洒淅寒热，喘咳，发肺 痈 。肾之...
积聚 者，气血之凝瘀也。血积为癥，气积为瘕。 《金匮》：妇人宿有癥病，经断未及三月，而得漏下不止，胎动在脐上者，此为癥痼害，所以血不止者，其癥不去故也。缘 瘀血 癥聚，不在子宫，三月胎长，与癥痼相碍，故血阻而下，是癥病之为血也。 《 伤寒 》：阳明病，若中寒，不能食， 小便 不利，手足濈然汗出，此欲作痼瘕，必大便初硬后溏。所以然者，以胃中冷，水谷不别故也。缘...
即积，瘕即聚， 与癖则稍异其状，大略如是已，后世更立痞块之目，殊为无谓。至其治方，则 积聚 二证鲜能区别者，要不过就消磨一途而分轻重，今之所纂亦此忘也。如妇人之病，其类不一，具列于彼门，兹仍不登载。 源由总说 瘕癖结者，积聚之异名也，证状不一，原其病本大略相类，但从其所得或诊其证状以立名尔。且 者为隐见腹内，按之形证可验也。瘕者为瘕聚，推之流移不定也。癖者僻...
诸有形而坚着不移者为积。诸无形而留止不定者为聚。积在五脏，主阴，病属血分。聚在六腑，主阳，病属气分。《难经》既以 积聚 分属脏腑，《巢氏病源》别立症瘕之病名，以不动者为症，动者为瘕。亦犹是《难经》积聚之说也。第无形之瘕聚，其散易。有形之症积，其破难。治之者，辨有形无形，在气在血，可得其概矣。 分阴阳，(二百遍。)推三关，(一百遍。)退六腑，(一百遍。)推补脾...
...者．五脏所生．推之不移．属阴．聚者．六腑所成．推之则移．属阳．当辨其新久虚实而施治．内经云．大积大聚．不可犯也．衰其大半而止．过则死．此治 积聚 之法也． 脉宜沉实． 忌虚弱． 一积聚新病．审其可用发散者．宜用 五积散 ．（四十二） 一积聚新病．审其可用消导攻下者．宜用 备急丸 ．（五十三） 平胃散 ．加入 蓄 瞿麦 炒 大麦芽 川芎 ．以上八味．各用五钱．...
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