...大梁。」魏氏以為然，故事秦。 〔一〕鮑本不通此四處。正曰：安邑、女戟見前。太原在河東，時屬趙。卷，見魏策。正義云，卷，猶斷絕，軌免反。太原當為太行。蓋曰秦舉魏之安邑，塞魏之女戟，則韓氏、太行斷絕也。按趙策，秦舉安邑而塞女戟，韓氏、太原絕。正...
...，乃引兵而去。齊兵已去，魏失其與國，無與共擊楚，乃夜遁。楚師乃還。〔一一〕 〔一〕鮑本燕惠七年書韓、魏、楚共伐燕，他不書，則楚當是齊。此二十七年。正曰：策有宋，蓋宋未滅時，豈得改楚為齊？ 〔二〕鮑本景陽後至考烈六年猶為將，見史。補曰：楚世家...
...攻秦。藍田，秦邑也，攻秦則得之矣，故曰「豈難得哉」。藍田，今長安東南。鮑本屬京兆。此策上有脫簡，蓋三國攻楚，楚求秦救，薛公時在魏，說者欲使薛公遣使之楚，告以舍楚攻秦，以疑秦使不救楚。此言三國既舍楚攻秦，藍田可得也 〔四〕鮑本藍田，秦近邑也，...
...。即上文能終之說。 〔九〕姚本言王為策討之，始得之矣。如能終卒沒，則王伯之道立也。故曰「三王不足四，五伯不足六」。 〔一０〕姚本有滅亡之患也。 〔一一〕鮑本濟水在溫西北，此言中國爾。正曰：濟水出絳州垣曲縣王屋山，伏流至孟州濟源縣，出二源，...
...昔黄帝作《内经》十八卷，《灵枢》九卷，《素问》九卷，乃其数焉。 世所奉行唯《素问》耳。越人得其一二而述《难经》，皇甫谧次而为《甲乙》，诸家之说，悉自此始。其间或有得失，未可为后世法。则谓如南阳活人书称：咳逆者，哕也。谨按《灵枢经》曰：新谷...
...昔黄帝作《内经》十八卷。吸《灵枢》九卷，《素问》九卷，乃其数焉。世所奉行唯《素问》则耳。越人得其一二而述《难经》，《皇甫褴次而制甲乙经》，诸家之说，悉自此始。其间或有得失，未可为后世法。则调如《南阳活人书》，称咳逆者少也，谨按《灵枢》残曰...
...昔黄帝作《内经》十八卷。吸《灵枢》九卷，《素问》九卷，乃其数焉。世所奉行唯《素问》则耳。越人得其一二而述《难经》，《皇甫褴次而制甲乙经》，诸家之说，悉自此始。 其间或有得失，未可为后世法。则调如《南阳活人书》，称咳逆者少也，谨按《灵枢》残...
...昔黄帝作《内经》十八卷，《灵枢》九卷，《素问》九卷，乃其数焉。世所奉行，唯《素问》耳。越人得其一二而述《难经》，皇甫谧次而为《甲乙》，诸家之说，悉自此始。其间或有得失，未可为后世法。则谓如《南阳活人书》称：咳逆者，哕也。谨按《灵枢经》曰：...
...昔黄帝作《内经》十八卷，《灵枢》九卷，《素问》九卷，乃其数焉。世所奉行唯《素问》耳。越人得其一二而述《难经》，皇甫谧次而为《甲乙》，诸家之说，悉自此始。其间或有得失，未可为后世法。则谓如南阳活人书称：咳逆者，哕也。谨按《灵枢经》曰：新谷气...
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