...使出昏昧。 静见玄关启，歆然初心会。夙尚一何微，今得信可大。 觉路明证入，便门通忏悔。悟理言自忘，处屯道犹泰。 色身岂吾宝，慧性非形碍。思此灵山期，未卜何年载。...
...医方著作。又名《新编备急管见大全良方》。十卷。附《诊脉要诀》一卷。宋·陈自明撰于1271年。本书系辑取《太平惠民和剂局方》的成方编撰而成。首为诊脉部位图及脉诀大要，然后列述诸风、伤寒、痰饮、咳嗽、脚气、暑、湿、疟疾、瘴疫等32类各科病证的...
...医方著作。又名《新编备急管见大全良方》。十卷。附《诊脉要诀》一卷。宋·陈自明撰于1271年。本书系辑取《太平惠民和剂局方》的成方编撰而成。首为诊脉部位图及脉诀大要，然后列述诸风、伤寒、痰饮、咳嗽、脚气、暑、湿、疟疾、瘴疫等32类各科病证的...
...六经，不传手六经。尔看初得伤寒，头疼、身痛、项强、发热、恶寒，未有两胳膊。两手不疼痛、发热、恶寒者，用麻黄汤，亦未有周身皆愈，而独不愈两胳膊、两手者，岂不是方虽效而论经络实错之明证？若仲景以前有人亲见脏腑，著明经络贯通，仲景著伤寒，必言外感...
...六经，不传手六经。尔看初得伤寒，头疼、身痛、项强、发热、恶寒，未有两胳膊。两手不疼痛、发热、恶寒者，用麻黄汤，亦未有周身皆愈，而独不愈两胳膊、两手者，岂不是方虽效而论经络实错之明证？若仲景以前有人亲见脏腑，著明经络贯通，仲景著伤寒，必言外感...
...所谓无针不引线也。诊脉传心诀，读之则知脉之名体，轻重缓急虚实表里。诊脉总要一条，读之举手按脉，即知其病症矣。三部总看一条，读之则知三部相同之脉，便知犯何病症矣。发言须当理一条，读之则知问病之法。汤头歌要旨五章共五条，如脉息略明，病状已得，药性...
...所谓无针不引线也。诊脉传心诀，读之则知脉之名体，轻重缓急虚实表里。诊脉总要一条，读之举手按脉，即知其病症矣。三部总看一条，读之则知三部相同之脉，便知犯何病症矣。发言须当理一条，读之则知问病之法。汤头歌要旨五章共五条，如脉息略明，病状已得，药性...
...先父在1930年讲诊脉时说；诊脉不是只诊出一个脉，从一个脉就定病。诊脉必须诊出脉的病位、虚实、寒热、表里、气血，再辨明病证是有余还是不足，先治何病，后调何疾，这全在脉中诊出。譬如表有病不论风寒风热，脉的部位一定在浮位。温病的卫分证也在表，...
...言证不言病者，深有理哉！夫证之一字，有明证、见证、对证之义存。且如妇证奸而赃证盗，刃证杀而病对证，不得辞而无逃其情矣。人之心、肝、脾、肺、肾，藏而不见，若夫耳、目、口、鼻、舌，则露而共见者也。五脏受病，人焉知之？盖有诸中，必形诸外。肝病则...
...．宜蜜兑导之．作三剂．三易之．先下燥粪．次泄溏．已而汗解．论曰．二阳明证虽相似．然自汗小便利者．不可荡涤五脏．为无津液也．然则伤寒大证相似．脉与证稍异．通变为要．仔细斟酌．正如以格局看命．虽年月日时皆同．贵贱穷通不相侔者．于一时之顷．又有浅...
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