...脉有三部，阴阳相乘，荣卫气血，任人体躬，呼吸出入，上下于中，因息游布，津液流通，随时动作， 象形容，春弦秋浮，冬沉夏洪，察色观脉，大小不同，一时之间，变无经常，尺寸参差，或短或长，上下乖错，或存或亡，病辄改易。进退低昂，心迷意惑，动失纪纲，...
...滑涩之六脉也．浮沉之脉．轻手重手得之也．迟数之脉．以己之呼吸而取．滑涩之脉．则察夫往来之形也．浮为阳．轻手而得之也．而芤洪散大长濡弦．皆轻手而得之之类也．沉为阴．重手而得之也．而伏石短细牢实．皆重手而得之之类也．迟者一息脉三至．而缓微弱皆...
...泽夭．谓之良工．沉浊为内．浮泽为外．黄赤为风．青黑为痛．白为寒．黄而膏润为脓．赤甚者为血．痛甚为挛．寒甚为皮不仁．五色各见其部．察其浮沉．以知浅深．察其泽夭．以观成败．察其散搏．以知远近．视色上下．以知病处．积神于心．以知往今．故相气不微．...
...矣。则，度也。）善诊者，察色按脉，先别阴阳；（此下皆言诊法也。诊之一字，所该者广，如下文审清浊，知部分，视喘息，听声音，观权衡规矩，总皆诊法，非独指诊脉为言也，然无非欲辨阴阳耳。前节言针治之阴阳，此言脉色之阴阳，皆医家之最要者，故曰先别阴阳...
...矣。则，度也。）善诊者，察色按脉，先别阴阳；（此下皆言诊法也。诊之一字，所该者广，如下文审清浊，知部分，视喘息，听声音，观权衡规矩，总皆诊法，非独指诊脉为言也，然无非欲辨阴阳耳。前节言针治之阴阳，此言脉色之阴阳，皆医家之最要者，故曰先别阴阳...
...穀梁傳·桓十四年》望遠者，察其貌而不察其形。《註》貌，姿體。形，容色。 又《韻會》形，體也。《前漢·楊王孫傳》形骸者，地之有也。 又《正韻》現也。《大學》此謂誠於中，形於外。 又骨露也。《禮·曲禮》居喪之禮，毀瘠不形。《註》形謂骨見。 又地...
...、屋漏，乃散漫不伦之脉也∶雀啄、弹石，乃坚强不和之脉也。方书之言，摹拟亦似，此皆脉无胃气，应指无神也，见则必死。又两手三部之脉，地脉也，可以指诊；面容之色，天脉也，用以目察。六气调和，五行不偏，自有正色，若面无正色，神气不扬，夭色外呈，其寿...
...凡人五脏六腑，营卫关窍。宜平生气血顺度循环无终，是为不病之本。若有缺绝，则祸必来矣。要在临病之时，存神内想，息气内观，心不妄视，着意精察，方能通神明，探幽微，断死决生，千无一误。死之征兆，具之于后∶黑色起于耳目鼻上，渐入于口者死；赤色见于...
...五脏者，心肝脾肺肾也，各载五形，各形五色。五形者，金、木、水、火、土也。五色者，红、青、黄、白、黑、也。相生者其病轻，相克者其病重。假如其色红，则属心；其色青，则属肝；其色黄，则属脾；其色白，则属肺；其色黑，则属肾；此乃五脏中形见于五色也...
...（一）诊脉部位 诊脉部位历来有多种。《素问·三部九候论》记有三部九候诊法；《灵枢·终始》提出人迎寸口诊法；《素问·五脏别论》提出“独取寸口”诊法；汉·张仲景在《脉经》，对脉诊的理论作了较完整的整理。迄今脉诊仍是中医临床诊病不可缺少的方法...
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