...做一简要的介绍。 腹诊的起源相当久远，《素问·脉要精微论》载有：“帝曰：诊得心脉而急，此为何病，病形何如？岐伯曰：病名心疝，少腹当有形也。”首先以脉所见，进而征之腹诊，少腹有形突起，诊为心疝。《素问·腹中论》有：“帝日：病有少腹盛，上下左右...
...中专门论脉的就有《脉要精微论》、《三部九候论篇》、《玉机真脏论》等六个篇章。《难经》论脉者占四分之一多，确立寸口脉法并为后世所宗。医圣张仲景更是将脉诊置于首要位置，每卷皆名“辨某某病脉证并治”，即依据脉之变化来确定证。证即疾病某一阶段的病机...
...诊法术语。①指脉象言。《素问·三部九候论》：“察九候，独陷小者病，独大者病，独疾者病，独迟者病，独热者病，独寒者病，独陷下者病”；“七诊虽见，九候皆从者不死”。一候之中见七脉之一者，均为病脉。②切脉七法。见《脉经》。即静心以存神；忘外以涤...
...：白居易（唐代） 悠悠生死别经年，魂魄不曾来入梦。临邛道士鸿都客，能以精诚致魂魄。...查看全文... 遣怀作者：白居易（唐代） 已共身心要约定，穷通生死不惊忙。...查看全文... 遣怀作者：白居易（唐代） 已共身心要约定，穷通生死不惊忙...
...佛教语。指漫长昏昧的生死轮回。 清 道霈 《重刊＜坛经＞缘起》：“原夫大地衆生，居生死長夜中。”...
...五脏六腑气绝证候第三 诊四时相反脉证第四 诊损至脉第五 诊脉动止投数疏数死期年月第六 诊百病死生诀第七 诊三部脉虚实决死生第八 卷五 张仲景论脉第一 扁鹊阴阳脉法第二 扁鹊脉法第三 扁鹊华佗察声色要诀第四 扁鹊诊诸反逆死脉要诀第五 卷六 肝足...
...观脏腑之虚实，审形体以别病势之盛衰。以此数者，与脉参伍推求，则阴阳表里、虚实寒热自无遁状，可以决死生之分矣。不齐之谓参，剖其异而分之也。相类之谓伍，比其同而合之也。脉唯一端，诊有数法，此医家之要道也）。尺内两傍，则季胁也（关前曰寸，关后曰尺...
...黄帝问曰：诊要何如？ 岐伯对曰：正月二月，天气始方，地气始发，人气在肝。三月四月，天气正方，地气定发，人气在脾。五月六月，天气盛，地气高，人气在头。七月八月，阴气始杀，人气在肺。九月十月，阴气始冰，地气始闭，人气在心。十一月十二月，冰复，...
...黄帝问曰：『诊要何如？』歧伯对曰：『正月、二月、天气始方，地气始发，人气在肝；三月、四月，天气正方，地气定发，人气在脾；五月、六月，天气盛，地气高，人气在头；七月、八月，阴气始杀，人气在肺；九月、十月，阴气始冰，地气始闭，人气在心；十一月...
...不能推广应用的另一原因，是脉诊分左右手、寸关尺、三部九候。我曾欲与脉象仪研究课题负责人李枝教授合作，验证胸痹“阳微阴弦”与冠心病临床脉图的关系，李枝教授无奈地摊开双手，“我们的脉象仪只有一个点，力难胜任。”再者，该脉象仪课题进行时，请了几位...
所有搜索结果仅供参考，如需解决具体问题请咨询相关领域专业人士。
