...夫瘰 之病，其名甚多。《巢氏病源》载之三十六种，《千金》、《圣惠》所论瘰 九论，说有风毒、热毒、气毒之异，瘰 、结核、寒热之殊。其本皆由恚怒气逆，忧思过甚，风热邪气内搏于肝。盖怒伤肝，肝主筋，故令筋蓄结而肿，其候多生于颈腋之间，结聚成核。...
...诊病者．当以一级重决之也．若以轻决之者．必取败缺也．医之为伎．剂也易处．病也难诊．若置其诊．而欲拟其剂者．未可与论也．儿病始吐蛔者．为热．病当瘥．终吐蛔者为寒．病不可治．问曰．病热．用寒方益盛．用热方反安者．何也．答曰．夏月体热．然反灌热汤．...
...我决浮云， 无令漫漫蔽白日。为君使无私之光及万物， 蛰虫昭苏萌草出。...
...排除阻塞物，疏通水道：“禹～江疏河”。 堤岸被水冲开：～口。溃～。 断定，拿定主意：～定。～断。～计。～然。～胜。～议。犹豫不～。 一定（用在否定词前）：～不后退。 决定最后胜败：～赛。～战。 执行死刑：处～。枪～。...
...方即瘥，亦有不治自若瘥者，与此相会，便称方神验，相承推之为旧方，皆不却除其犯禁药物而服之，其实不能除病也。且轻命者多不信脉，亦云诊脉是精妙之术，非不博者所能解，不至辨之士所能究。亦相承见经方是官典医所执传，便谓仍决必是施教，教民治病，非但慈于...
...》以及叔和、仲景、扁鹊、华佗，《千金》、《外台》、《圣济总录》，古今名医诸家方论之中，诊候疮肿之说，简编类次，贯成篇帙，首载诊候入式之法，次论血气色脉参应之原，后明脉之名，脉所主证候及疮肿逆从之方，庶使为疮肿科者，览此则判然可晓，了无疑滞于...
...人之死，大约因元气存亡而决。故患病者，元气已伤，即变危殆。盖元气脱，则五脏六腑皆无气矣。竟有元气深固，其根不摇，而内中有一脏一腑先绝者。如心绝，则昏昧不知世事；肝绝，则喜怒无节；肾绝，则阳道痿缩；脾绝，则食入不化；肺绝，则气促声哑。六腑之...
...治以吐法何也？曰∶取其气化而已。经曰∶三焦者，决渎之官，水道出焉。膀胱者，州都之官，津液藏焉，气化则能出矣。故上、中、下三焦之气，有一不化，则不得如决渎之水而出矣。岂独下焦膀胱气塞而已！上焦肺者，主行荣卫，通调水道，下输膀胱，而肾又上连肺...
...饮七十二 蜡矾丸七十三 汗之则疮已七十四 论须针决七十五 论痛七十六 论痈疽虚实七十七 论附骨疽七十八 论疮疽所致之由七十九 论痈可治不可治八十 肿疡八十一 溃疡八十二 溃疡作痛八十三 溃疡发热八十四 论寒热八十五 七情所伤八十六 论精血...
...念阿弥陀佛，愿生西方，请和尚说，得生彼否？愿为破疑。”师言：“使君善听，慧能与说，世尊在舍卫城中，说西方引化经文，分明去此不远。若论相说里数，有十万八千，即身中十恶八邪，便是说远。说远为其下根，说近为其上智。人有两种，法无两般。迷悟有殊，见...
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