...①脉学名。指九候中的任何一候。《素问·三部九候论》：“一候后则病。”参见九候条。②伤寒传经，每日一经，六日传遍六经，是为一候；或以七日还太阳经为一候。③节候。五日为一候。...
...寸关尺上下阴阳之义也。夫脉之一字，有二义焉，十二经之动脉，乃路陌之脉，非寸关尺之谓也；寸失尺之脉，乃气血之先，人之神也，故可以候周身百骸之疾。余之所指，非即动脉为诊，乃宗《内经》、《脉经》，形于上者上诊之；形于下者下诊之，乃法象也，非为动脉...
...《唐韻》胡遘切《集韻》下遘切，𠀤音後。訪也。 又伺望也。《前漢·張禹傳》上臨候禹。 又《釋名》候，護也，可護諸事也。 又候人，道路迎送賔客之官。《詩·曹風》彼候人兮，何戈與祋。 又斥候。《孫奕示兒編》斥候謂檢行險阻，伺候盜賊。俗作堠。 ...
...诊断学著作。十二卷。陆锦燧辑于1920年。书中以问答体例先论脉诊、舌诊，次按人体身形各部依次论述其相应的证候。所列证候，涉及内、外、妇、儿、五官各科。对每一证候所属的阴阳、脏腑、病原及有关预后等。对于明确诊断，辨别病候有一定的参考价值。...
...诊断学著作。十二卷。陆锦燧辑于1920年。书中以问答体例先论脉诊、舌诊，次按人体身形各部依次论述其相应的证候。所列证候，涉及内、外、妇、儿、五官各科。对每一证候所属的阴阳、脏腑、病原及有关预后等。对于明确诊断，辨别病候有一定的参考价值。...
...天日之流行，起于子宫。子为一，乃数之首也。六步即三阳经、三阴经也）。以六步合而观之，即乾坤两卦也（三阳即乾卦，三阴即坤卦）。真气初生，行于太阳经，五日而一阳气足（五日为一候，又为一元），真气行于阳明经，又五日而二阳气足（此际真气渐甚），真气行...
...先后，非论时刻之早晚也。奈有以发汗当在午前阳分，攻下当在午后阴分，以早迟一字，竟以日候之早晚论之，支离穿凿，莫此为甚。且有既不明伤寒治法，又不识杂证类伤寒，往往妄投汗下之药，以致虚人元气，变证丛生，未有不因之而毙者矣。...
...偶不即发．而至春．其身中之阳．虽始为寒邪所郁．不得顺其渐升之性．然亦必欲应时而出．故发为温病也．若夫秋伤湿．其令行于时之义．上文已论之矣．前篇所谓上逆而咳．发为痿厥．不言过时．似是当时即发者．但既与风暑寒三者并言．则此岂得独为即发者乎．然经...
...名以为万事□，察逆顺以观于（霸）主危亡之理，知虚实动静之所为，达於名实□应，尽知请（情）伪而不惑，然后帝王之道成。六枋（柄）：一曰观，二曰论，三曰僮（动），四曰转，五曰变，六曰化。观则知生死之国，论则知存亡兴坏之所在，动则能破强兴弱，转则...
...(形声。古文作“矦”。从人,侯声。本义:守望;侦察) 同本义 [reconnoitre] 矦,伺望也。——《说文》 矦,覗也。——《广雅·释诂三》 市有候馆。——《周礼·遗人》。注:“楼可以观望者也。” 又如:候馆(用以瞭望的高楼);候楼...
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