...时，非止一人出花，少则一方，多则数省，莫非数省之人，同时皆不小心？此论更为无理，再见世上种痘之医，所种之痘，无论多少，无一不顺。若是胎毒，毒必有轻重，毒重者痘必险，何以能无一不顺？由此思之，如何胎毒二字，牢不可破，殊不知非胎毒，乃胞胎内血中...
... 卷五\惊风门 惊风辨 大惊猝恐 急惊风 急惊后调理法 慢惊风 慢惊夹热夹痰 慢脾风 卷五\痫症门 痫解 阴痫 阳痫 惊痫 痰痫 食痫 风痫 卷五\痘证门 痘解 种痘解 审天时可种不可种 验儿体可种不可种 痘苗 论种痘已出时期 调寒暖 慎...
... 卷五\惊风门 惊风辨 大惊猝恐 急惊风 急惊后调理法 慢惊风 慢惊夹热夹痰 慢脾风 卷五\痫症门 痫解 阴痫 阳痫 惊痫 痰痫 食痫 风痫 卷五\痘证门 痘解 种痘解 审天时可种不可种 验儿体可种不可种 痘苗 论种痘已出时期 调寒暖 慎...
...沈约是“神不灭”论的积极维护者。南朝时期，佛教盛行，但也出现了反佛的斗士。刘宋时期的史学家范晔是一位无神论者，“常谓死者神灭，欲著《无鬼论》”，确信“天下决无佛鬼”。萧齐时，竟陵王萧子良“精信释教”，而他的属官、无神论思想者范缜则“盛称无...
...辨证和治疗，还对眼疳、牙疳等疳证作了详尽的阐述，所举甘露散、益黄散、四味肥儿丸、五疳消毒丸等方剂，一直为后世所沿用。金元时期治疗疳证的方剂已相当丰富，仅李东垣《兰室秘藏》就载有厚肠丸、中满分消丸、消痞久等十余首；元《原版启微》认为疳证为养护...
...以疗疾病是一种原始、无定型的动作的活。那么，到了春秋战国时期，导引已经发展成了保健功，现存最早的、且完整地描述呼吸锻炼的，是战国初的《行气玉佩铭》，说明这种行气保健动已形成一种专门学问。（四）敬老养老敬老养老是我们中华民族的美德，这一传统...
...载淳一人，这是毋庸置疑的。 天花对于未满周岁的孩子来说危害犹大，所以种痘必须要等孩子满了周岁才能进行，③而载淳已满周岁，则很可能是因为种痘而发痘，也或者是因为其他原因感染上天花（这就可以解释，为何《阿哥种痘档》等相关清宫档案中没有载淳种痘的...
...《伤寒杂病论》木防已汤木防已三两 石膏鸡子大十二枚 桂枝二两 人参四两右四味，以水六升，煮取二升，去滓，分温再服。 目录 《伤寒杂病论》木防已汤 ▼ 相关方剂 ▲ 返回目录《伤寒杂病论》木防已汤 木防已三两 石膏鸡子大十二枚 桂枝二两 ...
...秦汉是中国药物与方剂及其学术体系奠基的时期。在大量临床实践经验积累的基础上，药物与方剂所涉及的领域大大开拓。以《神农本草经》和《伤寒杂病论》中的方药及其理论最有代表性。它们分别被后世誉为“本草学经典”和“医方之祖”，对秦汉以前的方药及其...
... 补药可通融论 轻药愈病论 腹内痈论 围药论 卷下·书论（附∶科） 《难经》论 《伤寒论》论 《金匮》论 《脉经》论 《千金方》《外台》论 《活人书》论 《太素脉》论 妇科论 痘科论 附∶种痘说 幼科论 疡科论 祝由科论 兽医论 卷下·古今...
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