...如何是好？”说罢，忧心如焚，默然不语。 晚间到了一个客馆，馆中有一老人，年岁约在—七十上下，颇觉诚实。帝尧叫了他来，问问地方民情，偶 然说到日间所见之事。那老者叹口气道：“现在此地的风俗真是不堪问了。从前男女婚嫁，都是确守伏羲氏的 制度，必须...
...历史来源 「齐」源出 ; 一﹕出自姜姓, 以国为氏。据《元和姓纂》所载, 西周初年, 太公望姜子牙受封于营丘(在今（山东省临淄市) 建立齐国, 至齐恒公时成为春秋五霸之首。后田氏代齐, 原王氏乃为齐氏。 二﹕出自姬姓, 以王父字为氏。据《...
...坐轿，小爵主也坐轿，同千岁五人与包公先已到坟。但见坟头茂栽松柏，冢地石马、石人高昂二丈，树木森森，风景秀茂。早有家丁排开祭礼，正是： 银烛高烧生瑞彩，圣诏朗读慰先灵。 当时包公代圣御祭，开读圣宣谕旨，狄府男女齐跪尘埃地上行礼。细乐笙歌真热闹...
...以与诸疸不同，故用黄字目之。又云∶因食生黄瓜，气上熏所致。人或疑其不然，古贤岂妄诠也，必有之矣。谷疸者，由夫肌发热，大食伤胃气，冲郁所致。酒疸者，以酒能发百脉热，由大醉当风入水所致。女劳疸者，由大热，交接竟入水，水流湿入于脾，因肾气虚，胜以...
...流布到全身各部组织内。向心方面是指血液在各部组织内经过利用后，带着废物由孙络到络脉，由络脉逐渐汇合到经脉，最后返回心脏。“食气人胃，浊气归心，淫精于脉，脉气流经，经气归于肺，肺朝百脉，输精于皮毛；毛脉合精，行气于府，府精神明，留于四脏，气...
...男子以阳用事．从乎火而主动．动则诸阳生．女子以阴用事．从乎水而主静．静则众阴集．故治男子．毋过温热以助其阳．治女子．无过寒凉以益其阴．古人黄柏知母之药．每用于男子．而干姜艾叶之剂．慎施于妇人．男女阴阳自然之体．固有不得而同者．至于七情内伤...
...书法迁变,流派混淆,非溯其源,曷返于古?盖由隶字变为正书、行草,其转移皆在汉末、魏、晋之间；而正书、行草之分为南、北两派者,则东晋、宋、齐、梁、陈为南派,赵、燕、魏、齐、周、隋为北派也。南派由锺繇、卫瓘及王羲之、献之、僧虔等,以至智永、...
...，阴道常乏”相应。再看一些其他方面的情况，在《素问·上古天真论》里，在谈到男女的生理节律时，男子以八八为节，女子以七七为节。男子八八六十四岁天癸竭，女子七七四十九岁天癸竭，男女相差十五年．这个阴阳的生理节律，显然与上面的阳长阴短甚相合应。...
...安全监管发展历程后表示，随着社会的发展，药物警戒的概念也由过去常被理解为监测药物的安全性及提供药物安全信息，发展到不仅仅是单纯的监测，而是扩展为建立上市药品安全保障体系，并将发展为建立药品风险管理制度。 颜敏介绍，药品风险管理的主要特点...
...：各随证治之也。【集注】李□曰：『活人书』云：伤寒大病后，气血未得平复，变成百合病。今由百脉一宗，悉致其病观之，当是心、肺二经之病也。如行卧、饮食、寒热等证，皆有莫可形容之状，在『内经』解□病似之。观篇中有如神灵者，岂非以心藏神、肺藏魄，...
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