鼓胀系指肝病日久，肝脾肾功能失调，气滞、血瘀、水停于腹中所导致的以 腹胀 大如鼓，皮色苍黄，脉络暴露为主要临床表现的一种病证。本病在古医籍中又称单腹胀、臌、 蜘蛛 蛊等。 鼓胀为临床上的常见病。历代医家对本病的防治十分重视，把它列为“风、痨、鼓、膈”四大顽证之一，说明本病为临床重证，治疗上较为困难。 本病最早见于《内经》，对其病名、症状、治疗法则等都有了概括...
鼓胀，外坚中空，似鼓也。理宜补脾，又须养肺金，以制肝木，使脾无贼邪之虑。滋肾水以制相火，使肺得清化之令。却盐味以防助邪，断妄想以保母气。切不可下，宜远音乐，断浓味，戒 暴怒 ，无有不安。脉浮大而滑实者生，濡小而虚微者死。胀满脉弦，脾制于肝。洪数热胀，迟微冷寒。浮为虚满，紧则中实。浮则可治，虚则危恶。 治方 人参 （八钱） 白术 （一钱） 陈皮 （一钱） 苍术...
水分、治腹坚如鼓． 水肿 腹（明作肠．）鸣．胃虚胀不嗜食．绕脐痛．冲胸不息．（铜）神阙（见水肿．）公孙、治腹虚胀如鼓．水分、治腹坚如鼓．明下云、疗鼓胀．（见水肿．）复溜、治腹中雷鸣． 腹胀 如鼓．四肢肿十水病．（明下同．）章门、疗身黄羸瘦．四肢怠惰．腹胀如鼓．两胁积气如卵石．（明下）中封、四满、主鼓胀．（千见阴缩．）太白、公孙、主腹鼓胀．腹中气大满．（见腹胀...
...，然真气因泻而脱，邪气必复聚成胀，遂致不救，可胜叹哉！（《证治准绳》） 鼓证者，中空外急似鼓，故曰鼓。单复胀满，四肢百体，咸无肿形，与通身 水肿 不类。盖水肿者，邪气协阳气游行一身，邪气去而为汗、为溺，则正气复而为血、为气矣。鼓证，则邪毒专攻脏腑，阳气滞而不行，盖肿轻而胀重也。或曰∶鼓证一也，何东垣之论主寒，河间之论主火，丹溪之论主 脾虚 ，道岂二乎？予曰∶...
或问∶方书有鼓胀、蛊胀之别，何也？答曰∶鼓者，中空无物，有似于鼓；蛊者，中实有物，非虫即血也。中空无物，填实则消，经所谓塞因塞用是已。中实有物，消之则平，经所谓坚者削之是已。然胀满有寒、热、虚、实，浅深部位之不同，若不细辨，何由取效。假如溺赤，便闭， 脉数 有力，色紫黑，气粗厉，口渴饮冷，唇焦，舌燥，多属于热。假如溺清便溏，脉细 无力 ，色 白， 气短 促，...
鸡矢醴 （素问） 治鼓胀内有湿热停积。旦食不能暮食。 骟 鸡矢白 （但与 陈米 喂养。勿与杂食。则矢干有白） 上取八合微炒。入无灰酒三升。煮取一升五合。五更热服。（如无。以不落水 鸡内金 炙胆为末。 荷叶 裹陈米饭为丸。每服二三钱。空心温酒送下。）此方出黄帝内经。世本。有加 大黄 、 桃仁 者大谬。 启峻汤 治脾肾俱虚。 腹胀 少食。 人参 黄 当归 白术 ...
鼓胀又名单鼓，宜大补中气行湿，此乃 脾虚 之甚，必须远音乐，断浓味，大剂 人参 、 白术 ，佐以 陈皮 、 茯苓 、 苍术 之类。有 血虚 者，用 四物汤 行血药。有脉实坚人壮盛者，或可攻之，便可收拾，用参、术为主。凡补气，必带 浓朴 宽满，浓朴治 腹胀 ，因味辛以气聚于下焦故也，须用 姜汁 制之。如 肥胖 之人腹胀者，宜平胃、五苓共服之；如白人腹者，是气虚...
病证名。因寒湿留着中焦所致的鼓胀证。《 医门补要 》卷中：“阴湿鼓胀，寒湿留着中焦，清阳不布，满腹坚胀，面黄，不渴，不食，脉沉迟，宜通阳汤。”参见鼓胀条。
鼓胀当辨明虚实寒热，然后施治，方不错误。假如溺赤便闭， 脉数 有力，色紫暗，气粗厉，口渴饮冷，唇焦舌燥，所谓诸腹肿大，皆属于热是也。溺清便溏，脉迟 无力 ，色 白， 气短 促，喜饮 热汤 ，舌润口和，所谓诸病水液，澄澈清冷，皆属于寒是也。按之不痛，时胀时减者，为虚。按之愈痛， 腹胀 不减者，为实。东垣治法，枳术补中二方，出入加减，随症取效。此症痰湿素盛，中气...
鼓胀者，中气之败也。肺主气，肾主水，人身中半以上为阳，是谓气分，中半以下为阴，是谓水分。气盛于上，水盛于下，阴阳之定位也。而气降则生水，水升则化气，阴阳互根，气水循环。究其转运之枢，全在中气。中气一败，则气不化水而 抑郁 于下，是谓气鼓；水不化气而泛滥于上，是为水胀。 《灵枢·营卫生会》：上焦如雾，中焦如沤，下焦如渎。上焦气盛，故如雾露之空濛。下焦水盛，故如...
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