阴阳学说_【中医宝典】

阴阳说早在夏朝就已形成,它认为阴阳两种相反对的气是天地万物泉源。阴阳相合,万物生长,在天形成风、云、雷、雨各种自然气象,在地形成河海、山川等大地形体,在方位则是东、西南、北四方,在气候则为春、夏、秋、冬四季。 天之四象,人有耳、目、口、鼻为之对应;地之四象,人有气、血、骨、肉为之对应;人又有三百六十骨节以应周天之数;所以天有四时,地有四方,人有四肢,指节可以...

http://zhongyibaodian.com/zs/60434.html

阴阳之中复有阴阳《类经》_【中医宝典】

(素问金匮真言论) 故曰∶阴中有阴,阳中有阳。(故曰,引辞也。既言阴矣,而阴中又有阴;既言阳矣,而阳中又有阳。此阴阳之道,所以无穷,有如下文云者。)平旦至日中,天之阳,阳中之阳也;日中至黄昏,天之阳,阳中之阴也;合夜至鸡鸣,天之阴,阴中之阴也;鸡鸣至平旦,天之阴;阴中之阳也。(一日之气,自卯时日出地上为昼,天之阳也;自酉时日入地中为夜,天之阴也。然于阴阳之中...

http://zhongyibaodian.com/archives/225.html

阴阳二十五人

阴阳二十五人 ,《 灵枢 经》篇名。该篇根据 阴阳 五行 学说,将禀赋不同的各种人体形态归纳为木、火、土、金、水五种类型。每一类型又按五音的阴阳属性以及上下左右等各分出五类,共为二十五种人。 参看 灵枢/阴阳二十五人第六十四

http://zhongyibaodian.net/a/174265.html

花椒 椒目效不同_【中医宝典】

花椒 、椒目虽来自同一植物,但功效不同,应分开入药。(张继强)

http://zhongyibaodian.com/zs/78458.html

阴阳阴阳交《伤寒六书》_【中医宝典】

...皆不可治。或荣卫精髓竭,翕翕少气,手足不能举者而死。吁,外伤六气,内伤七情,其为害若是耶。烧 散、 鼠屎 汤、 竹皮汤 、 干姜汤 、 青竹茹汤 、 当归白术汤 宜选用之。 阴阳交者,温病不得发汗,汗之复生大热,狂言不食,其脉燥疾是也,皆不治。若脉浮数,表证尤在,可再汗之。若脉沉实,则为胃实,又从汗下之。后复热者,同此法。再汗用 桂枝汤 ,再下用 承气汤 。

http://zhongyibaodian.com/archives/2076.html

伤寒论阴阳图说

《 伤寒论阴阳图说 》是一部研究《 伤寒论 》理论体系的著作,它从《周易》原理入手,破释《伤寒论》 三阴三阳 的命名,创建《伤寒论》三阴三阳图,并溯其学术渊源,与所涉古训相关篇章分别比较,论证其异同,明析仲景继承、发扬、革新中医学术的内涵,为研究《伤寒论》开辟了新的途径。 本书共三章。第一章《伤寒论》三阴三阳图;第二章《伤寒论》与古典经论比较;第三章伤寒论疑...

http://zhongyibaodian.net/a/19121.html

时间尺度不同,对问题的认识深度不同_【中医宝典】

尺度不同,对问题的认识深度不同 寒热这个东西,确实一年的运气和这个大的六十年的运气都会有一个不同。如果是偏于阳明燥金之气主令主时的时候,可能会出现众多的阳明证。所以58年温疫,蒲辅周先生不是用的白虎汤吗?也有这种温病,温病的性质偏于阳明,阳明燥火之气太盛了。 三七 先生认识很高明,确实按堪舆学来说,一天十二时辰,五天为一候,一年七十二候,三候为一节气,一年二...

http://zhongyibaodian.com/zs/35049.html

鱼的不同功效_【中医宝典】

食鱼类蛋白是人体进补的优质营养品。不同的鱼种对人体的营养作用不同,产生的进补效果也不同,我们的祖先对鱼的认识已积累了许多宝贵的经验。 鲫鱼 又名鲋鱼,味甘性温。功能为利水消肿,益气健脾,通脉下乳,清热解毒。与赤小豆同煮,可治体虚浮肿、腹水等症;胃下垂、脱肛者,可取鲫鱼1斤, 鳖甲 胶有滋阴、补血、退热、消瘀的作用。鳖血能滋阴退热,适用于肺结核病人。鳖头烧灰可...

http://zhongyibaodian.com/zs/22819.html

四种便秘用药不同_【中医宝典】

便秘患者大多自己选择中成药服用,需要特别提醒的是,服用中成药也应该经医生辨证后对证用药,比如,便秘可分为热秘、气秘、冷秘、虚秘四种不同的情况,用药也各有不同。 热秘好发于素体阳盛,嗜酒,喜食辛辣食物,或热病之后的人。其主要表现为大便干结,腹部胀满,按之疼痛,口干口臭,小便短赤,口舌生疮,身热面赤,舌质红,苔黄燥,脉象滑而数。治宜泄热通腑,药用生 地黄 丸等。...

http://zhongyibaodian.com/zs/31607.html

阴阳离决_阴阳五行术语解释_【中医宝典】

阴阳离决即阴阳的关系分离决裂。 【阴阳离决】 即阴阳的关系分离决裂。指由于阴阳失调,此消彼长发展到一方消灭另一方、或一方损耗过度而致另一方失去依存,无法再继续保持阴阳两者能动的相互关系,用以表示死亡的病理。如“亡阴”“亡阳”等进一步发展就可能导致阴阳离决的严重恶果,故《素问、生气通天论》说:「阴阳离决,精气乃绝」。

http://zhongyibaodian.com/shuyu/a17677.html

共找到150050个结果,正在显示第12页。

所有搜索结果仅供参考,如需解决具体问题请咨询相关领域专业人士。

赣ICP备13006006号-2