临产之月．一宜善养．勿呆坐．勿多睡．勿饱食．常食糜粥．以解饥渴．天热则择凉处．天寒则择暖室．二宜选稳．须预请老练稳婆．备办需用之物．临产时但用老妇二人撑扶．不许多人喧闹．三宜服药．怀孕八月．宜服保产无忧汤二三剂．临产时再服此剂．撑开道路．则儿易生．如或连日不产．用力太早．宜服 加味八珍汤 ．以助其力．人生人系天生人．有自然之造化．不假人力强为．其有调护失宜而
如发脐风。看小儿脐上定起有青筋一条。自脐而上指心口。若此筋已至心口。十难救一二矣。看此筋未至心口时。用艾庄在此青筋头上灸之。此筋实时缩下寸许。再从缩下筋头上灸之。此筋即消。病愈。屡试屡验。
1、论将:武王问太公曰：“论将之道奈何？” 太公曰：“将有五材十过。” 2、论将:武王曰：“敢问其目？” 太公曰：“所谓五材者：勇、智、仁、信、忠也。勇则不可犯，智则不可乱，仁则爱人，信则不欺；忠则无二心。 所谓十过者：有勇而轻死者，有急而心速者，有贪而好利者，有仁而不忍人者，有智而心怯者，有信而喜信人者，有廉洁而不爱人者，有智而心缓者，有刚毅而自用者，有懦...
1、论将:武王问太公曰：“论将之道奈何？” 太公曰：“将有五材十过。” 2、论将:武王曰：“敢问其目？” 太公曰：“所谓五材者：勇、智、仁、信、忠也。勇则不可犯，智则不可乱，仁则爱人，信则不欺；忠则无二心。 所谓十过者：有勇而轻死者，有急而心速者，有贪而好利者，有仁而不忍人者，有智而心怯者，有信而喜信人者，有廉洁而不爱人者，有智而心缓者，有刚毅而自用者，有懦...
小儿初生诸病 （沐浴 解毒 便闭无皮不啼不乳 吐 乳目闭血眼肾缩解颅囟陷囟肿项软龟背语迟行迟流涎夜啼脐肿脐 风 ） 【沐浴】猪胆黄连梅叶（同桃、李叶。）益母草虎骨（并煎汤，浴儿，不生 疮 、 疥 诸病。）轻粉（浴讫，以少许摩 【解毒】甘草（汁。）韭汁（并灌少许，吐出恶水、恶血，永无诸疾。）豆豉（浓煎，喂三、五口，胎毒自散。）胡麻（生嚼，绢包与咂，其毒自下。）...
...远行。云间老医。令服 八味丸 。深中其意。及仆诊。自云平素脉难摸索。乃肝肺二部。反见洪大。大为病进。况在冬月木落金寒时。尤为不宜。方来之势。将有不可向迩者。 八味丸 之桂附。未可轻服也。何也。筋者肝之合也。附筋之血。既经食指之挹取。存留无几。不能荣养筋脉。加以忿怒。数动 肝火 。传热于筋。足跗之大筋。得热而短。是以牵强不便于行也。然肝之所主者惟肺。木性畏金。...
凡临产将护之法有四∶一曰善养。当安神静虑，勿着恼怒，时常行动，不可呆坐，不可多睡，不可饱食，及过饮酒醴，与杂物。惟频食糜粥，以解饥渴，最善。天气热，则预择凉处，免生火晕。天气寒，则密室温暖，免致血寒，调养得宜，而生息顺易矣。二曰择稳。须预请老练稳婆，备办需用之物，临产时，不许多人喧哄，免致惊惶，但用老妇二人撑扶，及凭物站立，倦即仰卧，以枕安腿中，徐徐俟之，直...
临产之月．一宜善养．勿呆坐．勿多睡．勿饱食．常食糜粥．以解饥渴．天热则择凉处．天寒则择暖室．二宜选稳．须预请老练稳婆．备办需用之物．临产时但用老妇二人撑扶．不许多人喧闹．三宜服药．怀孕八月．宜服保产无忧汤二三剂．临产时再服此剂．撑开道路．则儿易生．如或连日不产．用力太早．宜服 加味八珍汤 ．以助其力．人生人系天生人．有自然之造化．不假人力强为．其有调护失宜而
葱白 一寸，四破之，以奶汁二合，于银石器内煎，取一合灌之立愈。吴内翰曾氏外孙，初生移时不饮乳及不 小便 ，皆惊以为恶证，亟取《 外台秘要 》检之，得两证，用此一方遂愈！
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