脉浮为表．治宜汗之．若脉浮大．心下硬有热．属脏者攻之．不令发汗．脉沉为里．治宜下之．若少阴病．始得之反 发热 脉沉者． 麻黄附子细辛汤 微汗之．脉促为阳．治宜清之．若脉促而厥冷．炙之温之．此又非促为阳盛之论矣．脉迟为寒．治宜温之．若阳明脉迟．不 恶寒 ．身体 汗出．用大承气下之．此又非迟为阴寒之论矣．四者皆从症不从脉也．
...口干 烦渴．第三日．予往视之．则已 耳聋 囊缩．昏冒不知人．厥逆．水浆不下矣．予曰．速治后事．是谓两感证．不可治矣．越三日死．论曰．仲景论 伤寒 两感云．凡伤于寒．热虽甚不死．若两感于寒而病者必死．又曰两感病俱作．治有先后．发表攻里．本自不同．既云必死．又云治有先后．何也．大抵此病．表里双传．脏腑俱病．患此者十无一生．故云必死．然仲景岂以己见而重诬后人哉．故...
1955年，商务印书馆出版了许氏的《 伤寒 百证歌》、《伤寒发微论》、 《伤寒九十论》 三书的合订本，即许叔微伤寒论著三种。其中，《伤寒九十论》被誉为我国现存最早的医案专著，该书记载了许氏经治的病案90例，以《内经》、《难经》、《伤寒论》等医籍为基础，结合作者个人的见解加以剖析，论述精要。作者并于此书中提出“十剂”的方剂理论，对后世影响深远。 《伤寒九十论》...
脉浮为表．治宜汗之．若脉浮大．心下硬有热．属脏者攻之．不令发汗．脉沉为里．治宜下之．若少阴病．始得之反 发热 脉沉者． 麻黄附子细辛汤 微汗之．脉促为阳．治宜清之．若脉促而厥冷．炙之温之．此又非促为阳盛之论矣．脉迟为寒．治宜温之．若阳明脉迟．不 恶寒 ．身体 汗出．用大承气下之．此又非迟为阴寒之论矣．四者皆从症不从脉也．
...寒热且往且来，日有至于三五发，甚者十数发也。若以阴阳二气相胜，阳不足则先寒后热，阴不足则先热后寒。此则论杂病阴阳二气自相乘胜然也，非可以语 伤寒 。斯论为精切，深合仲景之意。盖不惟释疑，活人书而已也。又按∶河间言 恶寒 为寒在表，或身热恶寒为热在皮肤，寒在骨髓者，皆误也。而《活人书》亦以此为表里言之。故赵氏曰∶详仲景论，只分皮肤骨髓而不曰表里者，盖以皮、脉、...
能愈病之非难，知病之必愈、必不愈为难。夫人之得病，非皆死症也。庸医治之，非必皆与病相反也。外感内伤，皆有现病，约略治之，自能向愈。况病情轻者，虽不服药，亦能渐痊。即病势危迫，医者苟无大误，邪气渐退，亦自能向安。故愈病非医者之能事也。惟不论轻重之疾，一见即能决其死生难易，百无一失，此则学问之极功，而非浅尝者所能知也。夫病轻而预知其愈，病重而预知其死，此犹为易知...
李思顺得 伤寒 ． 恶寒发热 ．口中气热如火．不绝七八日矣．而目闭不肯开．予诊其脉．阴阳俱紧．是必汗之而复下之故也．此坏证矣．病家曰．一医于三日前汗之不愈．一医复下之．而目闭矣．遂投以 小柴胡汤 ．五啜而愈．论曰．或问何以知其汗下而目闭．予曰．仲景称伤寒 发热 ．口中气勃勃然． 头痛 目黄．若下之则目闭．又云伤寒脉阴阳俱紧． 恶寒 发热． 目赤 ．脉多睛不慧...
族有乳媪．患 伤寒 七八日发斑．肌体如火．脉洪数而牢．心中烦满不快．俄而变赤 黑斑 ．其家甚惊惶．予曰．此温毒也．温毒为病最重．而年齿为迈．是诚可忧也．仲景云伤寒脉洪数．阴脉实大．更遇湿热．变成温毒．温毒最重也．故 斑疹 生．心下不快．痞闷．遂以 升麻 玄参 汤与之．日夜四五服．斑退而愈．论曰．华佗云伤寒五日在腹．六日在胃．入胃则可下也．若热毒未入于胃．而先...
戊申年．类试山阳．一时官病 伤寒 八九日． 耳聋 而无闻．楚医少阳治．意谓仲景称少阳受病．则胁痛而耳聋也．予诊之曰．两手脉弱而 无力 ．非少阳证也．若少阳则渴饮水．心烦．但寐． 咽痛 ．今俱无此证．但多汗惊悸．必汗过多所致也．仲景云未持脉时．令病患咳．而不咳者．两耳聋无所闻也．所以然者．因重发汗．虚．故如此．病家曰医者尝 大发汗 矣．遂投以真武 白术附子汤 ...
...屎可攻．（ 大承气汤 ）阳明病．不吐不下．心烦．（ 调胃承气汤 ）阳明小便不利．大便乍难乍易．时有微热喘冒不卧．有燥屎也．（ 大承气汤 ） 伤寒 六七日．目中不了了．睛不和．无表里症大便难．身微热．（大 承气汤 急下之）脉浮则胃气强．脉涩则小便数．浮涩相搏．大便则难．其脾为约．（ 麻仁丸 ）阳明症喜忘．大便色黑必有蓄血．（ 抵当汤 ）无表里证．下后 脉数 ．...
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