...盖知人之效有二难：有难知之难，有知之无由得效之难。 何谓难知之难？人物精微，能神而明，其道甚难，固难知之难也。是以众人之察，不能尽备；故各自立度，以相观采：或相其形容，或候其动作，或揆其终始，或揆其拟象，或推其细微，或恐其过误，或循其所言...
...祇召出江国，路傍旌古坟。伯桃葬角哀，墓近荆将军。 神道不相得，称兵解其纷。幽明信难知，胜负理莫分。 长呼遂刎颈，此节古未闻。两贤结情爱，骨肉何足云。 感子初并粮，我心正氛氲。迟回驻征骑，不觉空林醺。...
...不索其内，果活子发。此所谓若然而不然者。 36、人闲训:何谓不然而若然者？昔越王勾践卑下吴王夫差，请身为臣，妻为妾，奉四时之祭祀，而入春秋之贡职，委社稷，效民力，隐居为蔽，而战为锋行。礼甚卑，辞其服，其离叛之心远矣。然而甲卒三千人，以禽夫差...
...进。”一座匿笑。学使叱出之，遂免官。 异史氏曰：“平原独无，亦中流之砥柱也。学使而求呈进，固当奉之以此。由是得免。冤哉！” 朱公子子青《耳录》云：“东莱一明经迟，司训沂水。性颠痴，凡同人咸集时，皆默不语；迟坐片时，不觉五官俱动，笑啼并作，...
...1、泛论训:古者有鍪而绻领，以王天下者矣。其德生而不辱，予而不夺，天下不非其服，同怀其德。当此之时，阴阳和平，风雨时节，万物蕃息。乌鹊之巢可俯而探也，禽兽可羁而从也。岂必褒衣博带，句襟委章甫哉？ 2、泛论训:古者民泽处复穴，冬日则不胜霜雪...
...出自：宋辽金高翥的《清明日对酒》类型：节日原文如下： 南北山头多墓田，清明祭扫各纷然。 纸灰飞作白蝴蝶，泪血染成红杜鹃。 日落狐狸眠冢上，夜归儿女笑灯前。 人生有酒须当醉，一滴何曾到九泉。...
...1、原道训:夫道者，覆天载地，廓四方，柝八极，高不可际，深不可测，包裹天地，禀授无形；原流泉浡，冲而徐盈；混混滑滑，浊而徐清。故植之而塞于天地，横之而弥于四海；施之无穷，而无所朝夕。舒之幎于六合，卷之不盈于一握。约而能张，幽而能明，弱而能...
...国语辞典 特殊的功效。 特殊的功勞。 宋書．卷八十五．王景文傳：「吾雖寡於行己，庶不負心，既愧殊效，誓不上欺明主。」...
...这首诗写得绮丽浓艳，然而又空灵缥渺，“鬼气森森”，极具特色。苏小小是南齐时钱塘名妓。李绅在《真娘墓》诗序中说：“嘉兴县前有吴妓人苏小小墓，风雨之夕，或闻其上有歌吹之音。”全诗由景起兴，通过一派凄迷的景象和丰富的联想，刻画出飘飘忽忽、...
...（筑城，刺临戎也。寺人临戎，以墓砖为城壁。） 筑城登登，于以作固。咨尔寺兮，发郊外冢墓。 死而无知，犹或不可；若其有知，惟上帝是愬。 筑城奕奕，于以固敌。咨尔寺兮，发郊外冢甓。 死而无知，犹或不可。若其有知，惟上帝是谪。...
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