愿不及此的解释_愿不及此的意思和出处_成语词典

...愿:当初的愿望。指事势的变化发展,并非起初所料想到的。 《左传·成公十八年》:“孤愿不及此。虽及此,岂非天乎!” 这两个老儿也叫作‘~,今及此岂非天乎’了。 ◎清·文康《儿女英雄传》第二十九回...

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第03部 卷二百七十四_《全唐文》

...此行,所以取进狂言,用申鄙见。 孝经老子注易传议 谨按今俗所传《孝经》,题曰郑氏注。爰在近古,皆云郑注即康成,而魏晋之朝,无有此说。至江左晋穆帝永和十一年,及孝武帝太元元年,再聚群臣,共论经义,有荀茂祖者,撰集《孝经》诸说,以郑氏为...

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第九十回 清流党具摺驳朝旨 松筠庵会议保贤良_《皇清秘史》

...何能谓之委靡。恭王此次免职真是太冤了。至于亲王是今上皇帝本生之父,岂可在朝执政,我辈理应谏争,请亲王退出军机,皇太后或者不得不起用恭王,这是釜底抽薪之计,不知诸公以为何如?” 锡钧盛昱赵尔巽三人,也相继发言,赞成张之洞的提议。众人皆一致...

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第07部 卷六百九十七_《全唐文》

...,多言命王粲、刘桢继作,今亦效之,邀侍御裴舍人同作。 青阳既暮,已鸣。念兰若之方歇,叹桃李之阴成。惟翠华之艳龠,倾百卉之光英。抽翠柯以布素,粲红芳而发荣。其也,碧海霄澄,骊珠跃出。深波晓霁,丹萍吐实。焕神龙之衔烛,皎若木之并日。其...

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第10部 卷九百五十四_《全唐文》

...违礼。诉云:「其夫无族。」〉 死生有命,男女大纲,於其不天,可以往唁。惟乙之妹,华而无实,窈窕以适人,桃夭斯美;俄独以处室,荼毒何深!生无托於偕老,死奄赴於同穴?言念夫族,曾何孑遗?嗟兮邻人,复已湮灭。乙以骨肉之戚,匍匐而来,据亲则可奔丧...

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第08部 卷七百三十八_《全唐文》

...。公将葬,使卜兆,兆言合葬不宜,罕从卜。竟先将军太尉之墓於华原某原。乃用亚之为志,以铭其所。词曰: 帷汉都尉,肇自其源。居彼北方,继世不还。乃公之祖,为唐臣。武穆嗣毅,即我家勋。帝念不忘,公亦为藩。乃葬王畿,北指华原。呜呼哀哉!惟功与魂...

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第10部 卷九百五十二_《全唐文》

...百礼以洽,一国若狂。瞻彼大酋,掌此公酒,既盎缇之有阙,云秫稻之未备。人而是纠,方事毕修。职司其忧,必作事而谋;欲求无咎,岂惟刑之可逃? 张子琳 对观生束 〈庚补观生,所学未就。其师同算生例,徵束。诉云:「盖伎术不可为例。必其...

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第09部 卷八百八十二_《全唐文》

...府之官序 古人有言,士君子志竟既立,名誉不闻,盖朋友之过也。呜呼!予於龚生有这矣,予居献纳之地,生已为赤县尉。尝窃议谓生宜参谏垣宪府之任,而未果拔茅之志,遽为赋之行。生不旋踵亦左授天长用武之地。朝廷置建武军於其所,使为将者治之,习兵与儒...

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第06部 卷五百六十九_《全唐文》

...则壮之,盖有激也。恒惧过而失中庸之义,慕西门氏佩韦以戒,故作是赋。其辞曰: 邈予生此下都兮,块天质之悫醇。日月迭而化升兮,浸遁初而枉神。雕大素而生华兮,汨末流以丧真。往躅而周章兮,懵倚伏其无垠。世既夺予之太和兮,眷授予以经常。循圣人之通途...

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第06部 卷五百六十一_《全唐文》

...相与请辞京师,归而之于石。辞曰: 秦杰以颠,徐由逊绵。秦鬼久饥,徐有庙存。婉婉偃王,惟道之耽。以国易仁,为笑于顽。自初擅命,其实几姓。历短长,有不偿亡。课其利害,孰与王当。姑蔑之墟,太末之里。谁思王恩,立庙以祀。王之闻孙,世世多有。唯临兹...

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