...《标本病传论》曰∶有其在标而求之于标，有其在本而求之于本，有其在本而求之于标，有其在标而求之于本。故治有取标而得者，有取本而得者，有逆取而得者，有从取而得者，（得病之情，知治大体，则逆从皆施必中焉。）故知逆与从，正行无间，知标本者，万举万...
...人体器官名。①独一的水脏，指肾。《素问·逆调论》：“肝一阳也，心二阳也，肾孤脏也，一水不能胜二火，故不能冻栗。”②指目睛。《素问·解精微论》：“夫一水不胜五火，故目眦肓。”...
...指脾脏的精气，即脾所运化的水谷精微物质。《素问·示从容论》：“四肢解堕，此脾精之不行也。”...
...营指饮食所化生的精微物质。 【营】 指饮食所化生的精微物质。《素问．痹论》：「营者水谷之精气也。」这种物质通过脾的气化作用，上注于肺，行于经脉之中，均匀的分布于脏腑和身体其它组织。指经脉的脉管。《灵枢．经脉篇》说：「脉为营」。这里的“营”...
...风论使人佚凓而不能食。新校正云：详佚凓，全元起本作失味，《甲乙经》作解（亻亦）。痹论阳遭阴，故为热。王本作故为痹热。新校正云：遭，《甲乙经》作乘。寒则急。旧本急皆作虫。王冰注云：谓皮中如虫行。新校正云：按《甲乙经》虫作急。痿论各以其时受气...
...，有地道焉，谓人居天地气交之中，人与天地参也。《经脉篇》论六脏脉属脏络腑，六腑脉属腑络脏。《脉要精微论》以尺脉候肾，左附上以候肝心，右附上以候脾肺，盖以两肾为先天始分之水火，而生木火土金之五行也。脏腑之雌雄配合，经脉之属络相连，是以高阳生有...
...证名。两足感觉寒冷。因阳气虚弱，阴寒下盛所致。《素问·解精微论》：“阴并于下，则足寒，足寒则胀也。”...
...《棋经》论局篇：夫万物之数，从一而起。局之路，三百六十有一。一者，生数之主，据其极而运四方也。三百六十，以象周天之数。分而为四，以象四时。隅各九十路，以象其日。外周七二路，以象其候。枯棋三百六十，白黑相半，以法阴阳。局之线道，谓之枰。线道...
...其内经脉要精微论．有曰．尺内两傍．则季胁也．尺外以候肾．尺里以候腹中附上左外以候肝．内以候膈．右外以候胃．内以候脾．上附上右外以候肺．内以候胸中．左外以候心．内以候膻中．前以候前．后以候后．上竟上者．胸喉中事也．下竟下者．少腹腰股膝胫足中事...
...专，纯净；精，精华。如心为五脏六腑之主，故“夫心者，五脏之专精也”（《素问·解精微论》）。又如司岁之年，收备的药物气全力厚，是因为能得天地纯净之精气，故曰：“先岁物……天地之专精也。”（《素问·至真要大论》）。...
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