...云∶犯大寒而寒至骨髓，主脑逆头痛齿亦痛。又云∶不远热而热至，则头痛身热，肉痛生矣。真人曰∶在家在外，忽逢大风豪雨、震雷昏雾，皆是诸龙鬼神经过，宜入室烧香静坐以避之，过后不出，吉。不尔杀人。书忌云∶朔不可哭，晦不可歌，招凶。...
...广义：传统上讲世事清明时，可以出仕为民造福；世事混乱时，也不必过于清高自守，这是渔夫劝屈原的话,意思是当沧浪之水清的时候就洗我的冠发,沧浪之水浊的时候就洗我的脚,屈原宁死也不肯违背自己的原则,而渔夫劝屈原审时度势,随波逐流. 沧浪歌”正确...
...或针风．先向风门气海中．或针水．水分夹脐脐边取．或针结．针着大肠泻水穴．或针劳．须用灸．或针痰．先针中脘三里间．或针吐．中脘气海膻中补．翻胃吐食一般针．针中有妙少人知．...
...娠孕药忌歌，凡数十种。推之尚不止此，然药中如斑蝥、水蛭、蛇蜕、蜈蚣、水银、信砒等药，皆非恒用之品，姑置勿论。兹特选其易犯者，约纂数语，俾医家举笔存神，免致差误。其他怪异险峻之品，在有孕时，自应避忌，不待言也。乌头附子与天雄，牛黄巴豆并桃仁...
...娠孕药忌歌，凡数十种。推之尚不止此，然药中如斑蝥、水蛭、蛇蜕、蜈蚣、水银、信砒等药，皆非恒用之品，姑置勿论。兹特选其易犯者，约纂数语，俾医家举笔存神，免致差误。其他怪异险峻之品，在有孕时，自应避忌，不待言也。乌头附子与天雄，牛黄巴豆并桃仁...
...国语辞典 唐堯時，老人於耕作之餘，擊壤歌詠，蒙受帝堯之恩德而不自知。典出漢．王充．論衡．藝增。後比喻太平盛世。 明．王世貞．鳴鳳記．第二十七齣：「息風波，固皇圖，願見康衢擊壤歌。」...
...攻里不远寒指热积于里，非寒下药不能消除，所以攻里不避忌寒药。 【攻里不远寒】 语出《素问．六元正纪大论》。远，在这里是避忌的意思。热积于里，非寒下药不能消除，所以攻里不避忌寒药（参见“寒下”条）。但腹中寒而大便寒秘，也有用寒下药的，但配伍...
...要求不尽相同，这在前面已有具体说明，因此不再赘述。 行针基本手法 进针后再施行一定的手法，称为行针。行针的基本手法有以下两种。 1．提插法：针尖进入一定深度后，将针从浅层插到深层，再由深层提到浅层，这样反复地提下插的手法叫做提插法。提插幅度...
...先师秘传神应经，太乙通玄法最灵。句句言辞多妙典，万两黄金学也轻。每每不忘多效验，治病如神记在心。口内将针多温暖，更观患者审浮沉。阴病用阳阳用阴，分明更取阴阳神。虚则宜补实宜泻，气应针时病绝根。气至如摆独龙尾，未至停针宜待气。凡用行针先得诀...
...针灸大成》、清代的《针灸集成》等针灸专著都从《针灸资生经》中吸取了许多灸疗经验。王氏在《针灸资生经》卷二抨击了当时针、灸、药割裂的局面，主张针灸同治、针药同治、灸药同治。在临床治疗中，王氏反对行针避忌年、月、日、时、人神等法，据理纠正前人的...
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