大黄虫丸_《医方考》_中医方言书籍_【岐黄之术】

...,此丸与之。 腹胀有形块,按之而痛移者,气与火也,今痛不移,则属有形矣。然食与血皆有形,食而腹胀则恶食,今不恶食,则知其为血矣。小便自利者,血病而气不病也。大便黑色者,病属于阴也。面黄肌错者,血病则不能荣养其容,濡泽其肤,故令萎黄甲错耳。 大黄 ,攻下之品也,引以 干漆 、 虻虫 、 蛴螬 、 水蛭 、 虫、 桃仁 之辈,则入血而攻血。芍药、 地黄 ,生新血...

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膈噎_《杂病治例》在线阅读_【中医宝典】

...虚、热、痰兼病血积、癖积。 补气 四君子加 芦根 、 童便 ,或 参苓白术散 ,或 韭汁 、牛 羊乳 ,或入驳 驴尿 。 补血 四物加童便。血病不可服香燥之药,服之必死。 消积 有用 阿魏 、 香附 、 砂仁 、仙术、 陈皮 、山豆、 枳实 、 木香 、归须、 桃仁 、 黄连 之类。 温胃 以 马雹儿 烧灰存性,每服一钱,用枣肉、 平胃散 二钱和入酒调下。 ...

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膈噎_《杂病治例》_中医医案书籍_【岐黄之术】

...虚、热、痰兼病血积、癖积。 补气 四君子加 芦根 、 童便 ,或 参苓白术散 ,或 韭汁 、牛 羊乳 ,或入驳 驴尿 。 补血 四物加童便。血病不可服香燥之药,服之必死。 消积 有用 阿魏 、 香附 、 砂仁 、仙术、 陈皮 、山豆、 枳实 、 木香 、归须、 桃仁 、 黄连 之类。 温胃 以 马雹儿 烧灰存性,每服一钱,用枣肉、 平胃散 二钱和入酒调下。 ...

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膈噎_《杂病治例》_【中医宝典大全】

...虚、热、痰兼病血积、癖积。 补气 四君子加 芦根 、 童便 ,或 参苓白术散 ,或 韭汁 、牛 羊乳 ,或入驳 驴尿 。 补血 四物加童便。血病不可服香燥之药,服之必死。 消积 有用 阿魏 、 香附 、 砂仁 、仙术、 陈皮 、山豆、 枳实 、 木香 、归须、 桃仁 、 黄连 之类。 温胃 以 马雹儿 烧灰存性,每服一钱,用枣肉、 平胃散 二钱和入酒调下。 ...

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问昼夜起居以辨阴阳气血_《医学摘粹》_中医综合书籍_【岐黄之术】

凡病昼则增剧 烦热 ,而夜安静者,是阳自旺于阳分,气病而血不病也。凡病夜则增剧寒厥,而昼安静者,是阴自旺于阴分,血病而气不病也。凡病昼则增剧寒厥,而夜安静者,是阴上乘于阳分之病也。凡病夜则增剧烦热,而昼安静者,是阳下陷于阴分之病也。凡病昼夜俱寒厥者,是重阴无阳之病也。凡病昼夜俱烦热者,是重阳无阴之病也。凡病昼则寒厥,夜则烦热,名曰阴阳交错者,饮食不入,其人之...

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胭脂_《本经逢原》_中医本草书籍_【岐黄之术】

...无毒。 胭脂 有四种,一种以 红蓝花 汁染 胡粉 而成,一种以山 燕脂 花汁染粉而成,一种以山榴花汁作成者,一种以 紫矿 汁染绵而成。皆可入血病药用。又落 葵子 亦可取汁和粉而成,可作 面脂 ,不入药用。紫矿渣名火漆,匠工补水用之。 发明 胭脂色红并可为活血之药。其治 痘疮 肌肉结硬,用绵胭脂同 紫草 煎汤,乘热频将胭脂擦之,渐软即能发出;又痘疮护眼,黄 膏...

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产后气血壅结宜固元气_《女科经纶》_中医妇科书籍_【岐黄之术】

薛立斋曰∶凡真气亏损,则邪气乘之,况产得此。尤当固元气为主。若求旦夕之效而攻邪,则速其危矣。如寒邪乘客,气血壅结,此因气病而血病也,当补养胃气,调和月经,宽缓静养为善。 慎斋按∶以上六条,序产后有血块 积聚 ,瘕疝筋挛诸证也。产后恶血不尽,气 血虚 而风寒乘袭,则血凝气滞,遂为血块瘕疝等证。若用破血耗气之剂,以攻有形之邪,祸不旋踵。故以立斋固元气一条序后,示...

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血脱_《四圣心源》在线阅读_【中医宝典】

肝藏血而性疏泄,血病则脱亡而不守。未脱之先,温气虚亏,凝瘀不流。瘀少则结积而不下,瘀多则注泄而莫藏。凡便溺流漓, 崩漏 不禁,紫黑成块,腐败不鲜者,皆阳虚而木陷,血瘀而弗容也。 盖木性善达,水土寒湿,生气不达,是以血瘀。木郁风动,疏泄不敛,是以血脱,而肺血之脱亡,较多于肝。肝血下脱,则遗泄于便溺;肺血上流,则吐衄于口鼻。以血在下焦则宜升,而既升于上,则又宜降...

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血脱《四圣心源》_【中医宝典】

肝藏血而性疏泄,血病则脱亡而不守。未脱之先,温气虚亏,凝瘀不流。瘀少则结积而不下,瘀多则注泄而莫藏。凡便溺流漓, 崩漏 不禁,紫黑成块,腐败不鲜者,皆阳虚而木陷,血瘀而弗容也。 盖木性善达,水土寒湿,生气不达,是以血瘀。木郁风动,疏泄不敛,是以血脱,而肺血之脱亡,较多于肝。肝血下脱,则遗泄于便溺;肺血上流,则吐衄于口鼻。以血在下焦则宜升,而既升于上,则又宜降...

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血脱_《四圣心源》_中医经论书籍_【岐黄之术】

肝藏血而性疏泄,血病则脱亡而不守。未脱之先,温气虚亏,凝瘀不流。瘀少则结积而不下,瘀多则注泄而莫藏。凡便溺流漓, 崩漏 不禁,紫黑成块,腐败不鲜者,皆阳虚而木陷,血瘀而弗容也。 盖木性善达,水土寒湿,生气不达,是以血瘀。木郁风动,疏泄不敛,是以血脱,而肺血之脱亡,较多于肝。肝血下脱,则遗泄于便溺;肺血上流,则吐衄于口鼻。以血在下焦则宜升,而既升于上,则又宜降...

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