出汗异常 包括 多汗症 、 无汗症 、 色汗症 、汗出不均症、 臭汗症 及尿汗症六种，对疾病皆各有其特定意义。 一、分部汗出的信号意义 “头为诸阳之会”，头部汗出可预兆体内湿热上蒸，因上蒸之湿热与头部之阳热、两阳相合故蒸蒸汗出。头额出汗对疾病的预报意义如《杂病源流犀烛·诸汗原流》所言：“苦头汗出，齐颈而还，则为血症，湿邪搏阳亦汗出头额，水 结胸 无大热，亦汗...
一、初病入络的先兆意义 中医传统的“久病入络”观点面临着挑战，事实上新病不但能反应于经络，而且往往最早反映于经络。实践证实离人体越远的、越细小的络脉部位，愈具有最早反映体内疾病信息的现象。诸如甲皱微诊，虹膜诊、巩膜络诊、舌下络诊等，均能最早地反映疾病的征兆。 初病入络主要反映 瘀血 病理，无论气虚、气滞、血寒、血热等原因，凡致血行不畅皆可形成。尤以痰瘀合邪，...
...明耳的听力变化最能预报肾气的盛衰状况，《素问·生气通天篇》曰：“阳气者，烦劳则张，精绝……耳闭不可以听”，皆说明耳的听力最能提示肾精状况。 临床上，无论是先天或是后天导致的肾功能不全患者，几乎都有不同程度的 听力减退 。据曾兆麟氏报道，肾阴虚与肾阳虚病人的 小便 中，糖皮质激素的排出量发生改变，说明肾上腺皮质是中医肾功能的一个重要组成部分。现代医学发现肾脏和...
一、三部九候的疾病预报意义 三部九候诊法通过九候脉象的对比对疾病的轻重预后有一定的预报意义。尤其三部脉是否协调可以判断疾病的整体变化，如三部九候不协调则提示预后不良，《素问·三部九候》说：“九候之相应也，上下若一，不得相失”“三部九候……上下左右之脉相应如参舂者病甚，上下左右相失不可数者死。中部之候虽独调，与众脏相失者死。中部之候相减者死。”此外，出现病证的...
...要部位。首先背部的形状、厚薄、宽窄，象征着肺的状况，如《灵枢·本藏》曰：“好肩背厚者肺坚，肩背薄者肺脆，背膺厚者肺端正，胁偏疏者肺偏倾也。”临床上，背宽肩实者肺气多足，反之，肺窄肩薄者肺气多虚。此外，背部犹提示身体阳气的盛衰，故《素问·金匮真言论》曰：“背为阳”。腰部为足太阳膀胱及督脉的经气所贯注，足太阳为“巨阳……诸阳之属也……为诸阳主气”（《素问·热论》...
...量通过胎盘到母血使afp升高，胎儿出生后, 脐血 afp=10000~50000ug/。前3~4月进行性下降，一年内降至基础水平,终生不变。正常人体内含量极微(血清<25ug/l)。afp是原发性最灵敏、最特异的肿瘤标志物。因此，血液中afp浓度的检测对 原发性肝癌 的诊断有着特殊的临床意义。 胎儿期，母体血液中afp升高：可能系胎儿宫内死亡、遗传缺陷、神经...
皮肤为人体第一道外围，当经络内虚，其经气不能正常运行于相应之皮部，则导致皮部失于屏障而邪气内注，故《素问·十二皮部》曰：“百病之始生也……必先于 皮毛 。”事实上皮肤密布淋巴管，是人体第一道防线，皮肤除有御体作用之外，还有贮精血、津液的作用，皮肤寓含丰富的血管、神经、汗腺……有调节人体气血的作用。皮肤腠理是气机出入的枢要，清浊吐纳之门户，是维持人体生机的要冲...
...构造了颈椎整体的稳定。 2 颈椎侧块在后路内固定中的应用 尽管有关侧块的解剖学测量的研究未见报告，但与侧块有关的颈后路内固定方 法却早已用于临床。最早采用钢板螺钉作颈后路经侧块内固定的是Roy－Camille， 此后Magerl和Seemann对此技术进行了改进，以期增加螺钉与侧块的咬合力，其主 要不同在于螺钉在侧块中的轨迹不同[2]。Heller等[10]...
一、目神的预报意义 心藏神，心为目之府，故神通于心，外应于目，目是传神的器官，也是神病的外现。有正常的神，方有正常的视，神乱则视惑。《内经》曰：“目者，心使也”（《灵枢·大惑》），“志与心精共凑于目”（《素问·解精微论》）皆强调了目与神的关系。目为神的“荧光屏”，目能最早反映神的状况。中医强调：“得神者昌，失神者亡。”故察目是判断心神存亡的关键。大凡目光迥迥...
一、虚里动甚的先兆意义 虚里动甚包括两个含义，其一为搏动过疾，其二为搏动过强应衣，虚里动甚非大虚即大实，皆不吉之兆。其中，邪热过亢，虚里动甚多为大实，如胃中有火，惊伤忿怒，过酒纵欲皆可引起；而心气不敛，宗气大泄则为大虚，如心阳欲脱，正气将绝等。大实之兆寸口必应有力，大虚之征寸口则显 无力 ，因此诊虚里动甚又须参以寸口。 临床上，虚里动甚常出现于 高热 喘咳、...
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