...半表半里者，小柴胡汤、凉膈散、天水散。按∶刘河间论暑证甚详，独明于诸家用药，头头中款，可谓得其解者。但暑证不分表里，一味清内，得寒凉而解，苦酸而收，不必用下，承气汤走马之粪也。却之却之。...
...医学之最古者《内经》，则医之祖乃岐黄也。然《本草》起于神农，则又在黄帝这前矣。可知医之起，起于药也。至黄帝则讲夫经络脏腑之原，内伤外感之异，与夫君臣佐使，大小奇偶之制，神明夫用药之理。医学从此大备。然其书讲人身脏腑之形，七情六淫之感，与...
...目录 《医学正传》生血润肤饮 ▼ 相关方剂 ▲ 返回目录《医学正传》：生血润肤饮【别名】生血润燥饮（《医学六要·治法汇》卷四）。【处方】川归身（酒洗）生地黄 熟地黄（酒洗）黄耆（蜜炙）各3克 天门冬4，5克 麦门冬（去心）3克 五味子9粒...
...刺志论云．气虚身热．得之伤暑．热伤气故也．痿论云．有所远行劳倦．逢大热而渴．则阳气内伐．热舍于肾．肾者水脏也．今水不能胜火．则骨枯而髓虚．足不任身．发为骨痿．故下经曰．骨痿者生于大热也．此湿热成痿．令人骨乏无力．故治痿独取阳明．时当长夏．...
...《黄帝内经素问·六元正纪大论篇》："少阳所至为炎暑"。《黄帝内经素问·五运行大论篇》："在天为热，在地为火，其性为暑。"当暑气行令之时，人感其气而为病，则为暑病。张景岳：暑即暍也。诊治之法，雷氏分辨较详。叶香岩"暑必挟湿"之论更深为中肯。...
...半表半里者，小柴胡汤、凉膈散、天水散。按∶刘河间论暑证甚详，独明于诸家用药，头头中款，可谓得其解者。但暑证不分表里，一味清内，得寒凉而解，苦酸而收，不必用下，承气汤走马之粪也。却之却之。...
...明代医家进行了多方面的探讨。戴思恭注重益气，专用黄芪饮治疗三消，把益气放在治疗的首位，在消渴病的治疗方面有一定的影响，李梃主张以补脾益肾为主，他在《医学入门·消渴》中说，消渴病其本在肾，其标在肺，肾暖则气上升而肺得润泽，脾旺则津液自生，故强调...
...病名。①多指炎夏感受暑邪所致之热性病证。古称中暍（见《金匮要略·痉湿暍病脉证并治》）。《杂证会心录》：“今夫夏日炎炎，为太阳之亢气，人触之者，则生暑病。”《杂病源流犀烛·暑病源流》：“人受暑邪，当时即发谓之暑病。”后世将暑病分为暑迷、中暑...
...有吐泻腹痛，此方不可轻用也。若前症发热身疼，口燥咽干，或吐或泻，宜黄连香薷饮主之。又有暑风症，因暑气鼓激痰火，塞碍心窍，以致卒倒不省人事，宜吐之，或以《千金》消暑丸灌之。白虎汤（见《伤寒》）一加人参二钱，名白虎人参汤。治汗出恶热、身热大渴等...
...《刺志论》云∶“气虚身热，得之伤暑”。热伤气故也。《痿论》云∶“有所远行劳倦，逢大热而渴，渴则阳气内伐，内伐则热舍于肾，肾者水脏也，今水不能胜火，则骨枯而髓虚，故足不任身，发为骨痿。故《下经》曰∶骨痿者，生于大热也。”此湿热成痿，令人骨乏...
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