虚烦_《丹溪手镜》在线阅读_【中医宝典】

谓心中郁郁而烦也。烦者,热也。欲吐不吐,心中无奈。胸中烦、心烦、虚烦,三者皆邪热传里,心烦喜呕,胸中烦不喜呕,小 柴胡 主之。 少阴病二三日,心中烦,不得卧, 黄连阿胶汤 主之。少阴病,胸满而烦, 猪肤汤 主之。以上皆彻热而和解也。如作膈实者,可 瓜蒂散 吐之。如不因汗吐下实也,可以重剂吐之。 足阳明病,不吐不下心烦者,实也,可下之。 又 伤寒 二三日,心中...

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产后虚烦_《千金翼方》_【中医宝典大全】

...(四两,打碎,绵裹) 栝蒌 (三两) 上八味, 咀,以水一斗三升,煮取四升,分为五服,日三夜再,热甚加 石膏 知母 各一两。 竹根汤 主产后虚烦方∶竹根(细切,一斗五升) 上以水二斗,煮取七升,去滓,纳 小麦 二升, 大枣 二十枚,复煮麦熟,又纳 甘草 一两,炙 麦门冬 一升去心,汤成去滓,温服五合,不瘥,更服取瘥,若短气,亦服之极佳。 人参当归汤 主产后烦...

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虚烦_《万病回春》_【中医宝典大全】

《巢氏病源》曰∶心烦不得眠者,心热也;但虚烦不得眠者,胆寒也。虚烦者,心胸烦扰而不宁也。 加味温胆汤 治病后虚烦不得卧及心胆虚怯,触事易惊,短气悸乏。 半夏 (泡七次,三钱半) 竹茹 枳实 (麸炒,各一钱半) 陈皮 (二钱二分) 茯苓 甘草 (各一钱一分) 酸枣仁 (炒) 远志 (去心) 五味子 人参 熟地黄 (各一钱) 上锉一剂。姜、枣煎服。 竹叶石膏汤 ...

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虚烦证治_《医宗金鉴》_【中医宝典大全】

人参当归汤 3。产后 血虚 烦短气, 人参 当归汤 最良,参麦归芍 熟地 桂, 瘀血 冲心失笑方,去血过多烦躁甚,须用 当归补血汤 。 【注】产后血虚,心烦短气者,宜 人参当归汤 ,即 人参 , 麦冬 , 当归 , 白芍 ,熟地, 肉桂 也。若因败血冲心者,宜服 失笑散 。若去血过多,烦而躁者,乃亡血证也,宜 当归补血汤 。 当归 补血汤 失笑散 方俱见首卷

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伤风条辨七条_《六因条辨》在线阅读_【中医宝典】

伤风条辨第一 伤风 头痛 恶寒 , 鼻塞 声重,嚏涕无汗,此暴感寒疫。宜用 苏叶 、 白芷 、 前胡 、 桑皮 、 桔梗 、 薄荷 、 橘红 、 枳壳 等味,苦辛温解也。 风必兼寒,先伤乎肺,肺脏空虚,形如愚盘,风寒蚀之,则清肃不行,而气不宣化,故鼻塞声重。其头痛恶寒无汗者,以太阴为肺之外卫。暴感之状,虽与 伤寒 相同,但始终在肺,并无传变为异。故《内经》所

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风门杂法七条_《医门法律》_中医综合书籍_【岐黄之术】

鹤膝风 者,即风寒湿之痹于膝者也。如膝骨日大,上下肌肉日枯细者,且未可治其膝,先养血气,俾肌肉渐荣,后治其膝可也,此与治左右半身偏枯之证大同。夫既偏枯矣,急溉其未枯者,然后既枯者,得以通气而复荣。倘不知从气引血,从血引气之法,但用 麻黄 、 防风 等散风之套药,鲜有不全枯而速死者。故治鹤膝风而亟攻其痹,必并其足痿而不用矣。比而论之,其治法不益明乎。 古方治小

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阴毒七条_《仲景伤寒补亡论》_中医伤寒书籍_【岐黄之术】

叔和 脉经 曰.阴毒为病.身重背强.腹中绞痛.咽喉不利.毒瓦斯攻心.心下坚强.短气不得息.呕逆.唇青面黑.四肢厥冷.其脉沉细紧数.身如被杖.五六日可治.至七日不可治也.或 伤寒 病一二日.便结成阴毒.或服药六七日以上至十日.变成阴毒. 甘草汤 主之.雍曰.要略有咽喉痛字.千金二毒.并同 脉经 .金匮要略阳毒之为病.面赤斑斑如锦文.咽喉痛.吐脓血.阴毒之为病.

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太阳传本证治七条_《伤寒贯珠集》_中医伤寒书籍_【岐黄之术】

太阳病.发汗后.大汗出.胃中干.烦躁不得眠.欲得饮水者.少少与饮之.令胃气和则愈. 若脉浮. 小便 不利.微热消渴者.与 五苓散 主之. 伤寒 之邪.有离太阳之经而入阳明之腑者.有离太阳之标而入太阳之本者.发汗后.汗出胃干.烦躁饮水者.病去表而之里.为阳明腑热证也.脉浮.小便不利.微热消渴者.病去标而之本.为膀胱腑热证也.在阳明者.热能消水.与水即所以和胃.

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桂枝汤脉证七条_《伤寒贯珠集》_中医伤寒书籍_【岐黄之术】

太阳 中风 .阳浮而阴弱.阳浮者热自发.阴弱者汗自出.啬啬 恶寒 .淅淅恶风.翕翕 发热 .鼻鸣 干呕 者. 桂枝汤 主之. 太阳中风者.阳受风气而未及乎阴也.故其脉阳浮而阴弱.阳浮者.不待闭郁而热自发. 阴弱者.不必攻发而汗自出.所以然者.风为阳邪而上行.卫为阳气而主外.以阳从阳.其气必浮.故热自发.阳得风而自强.阴无邪而反弱.以弱从强.其气必馁.故汗自出

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病不可灸七条_《仲景伤寒补亡论》_【中医宝典大全】

仲景曰.微数之脉.慎不可灸.因火为邪.则为烦逆.追虚逐实.血 散脉 中.火气虽微.内攻有力.焦骨伤筋.血难复也.常氏云.宜 桂枝去芍药加蜀漆牡蛎龙骨救逆汤 .欲其有汗.宜 柴胡桂枝汤 . 又曰.脉浮.当以汗解.而反灸之.邪无从出.因火而盛.病从腰以下必重而 .名为火逆.若欲自解.当先烦.乃有汗.随汗而解.何以知之.脉浮.故知汗出当解. 又曰.火逆下之.因烧针

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