古琴指上的虚实_养生文化_【中医宝典】

...外相呼。在古琴曲《平沙落雁》第五段第三句到十一句都用了拨剌指法,形象的表现出大雁降落跳跃的飞翔姿态,增强了乐曲的动感和表现力。 古琴指法中的虚实 古琴右手指法为手指击弦由点而面引起弦的震动,因而声音明快清晰有力,属实;左手指法中的退、复、吟、猱、绰、注等音是在右手拨弦以后,左手在指定徽位移动产生的走弦音,因而声音虽清晰但音色较弱,属虚。古琴的弹奏,正是左右手...

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喘证当分虚实治_医案心得_【中医宝典】

...均属于“喘证”范畴。 冬季多喘证。喘证的病因虽多,但不外为外感和内伤两方面。外伤为六淫侵袭,内伤为饮食不节、情志不调、久病劳欲等所致。病机有虚实的不同,有邪者为实,因邪雍于肺,宣降失司;无邪者属虚,因肺不主气,肾失摄纳。 对于喘证的治疗,一般实喘在肺,治以祛邪利气,可根据寒、热、痰和气的不同,分别采用温宣、清肃、化痰和降气等法。虚喘邪在肺肾,治以培补摄纳。针...

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虚实症治法_《外科大成》_【中医宝典大全】

肿溃诸症.须辨虚实.随行补泻.若或稍差.关系甚大.假如肿起坚硬脓稠者.疮疽之实也.肿下软慢脓稀者.疮疽之虚也.泻利 肠鸣 .食少 呕吐 .手足并冷.脉弱皮寒. 小便 自利.或小便时难.大便滑利.声音不出.精神不爽者.悉脏腑之虚也.大便硬.小便涩.饮食如故.肠满胀闷.肢节疼痛. 口苦 咽干.烦渴身热.脉大神昏者.悉脏腑之实也.脓水清稀.疮口不合.聚肿不赤.肌寒...

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孙子兵法·虚实篇译文及注释

...求明了敌人作战计划的优劣长短;挑动敌人,以求了解其行动的规律;示形诱敌,以求摸清其所处地形的有利与不利;进行战斗侦察,以求探明敌人兵力部署的虚实强弱。 所以,示形诱敌的方法运用到极妙的程度,能使人们看不出一点形迹,看不出一点形迹,即使有深藏的间谍,也无法探明我方的虚实,即使很高明的敌人,也想不出对付我的办法来。 根据敌情而取胜,把胜利摆在众人面前,众人还是看...

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虚实更作_《中医词典》_中医综合书籍_【岐黄之术】

正虚与邪盛的病理变化交替出现。《素问·疟论》:“阴阳上下交争,虚实更作,阴阳相移也。”

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虚实_《中医诊断学》_中医诊治书籍_【岐黄之术】

虚实是辨别邪正盛衰的两个纲领。虚指正气不足;实指邪气盛实。虚证反映人体正气虚弱而邪气也不太盛。实证反映邪气太盛,而正气尚未虚衰,邪正相争剧烈。虚实辨证,可以掌握病者邪正盛衰的情况,为治疗提供依据,实证宜攻,虚证宜补。只有辨证准确,才能攻补适宜,免犯虚虚实实之误。

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虚实补泻《黄帝内经太素》_【中医宝典】

...作“神有有余”;下“气”、“血”、 “形”、“志”同。 黄帝问曰:人有精气津液,四肢九窍,五脏十六部,三百六十五节,乃生百病,百病之生,皆有虚实。今夫子乃言有余有五,不足亦有五,何以生之乎? 九窍、五脏以为十四,四肢合手足,故有十六部。如此人身之数,皆有虚实,有余不足者,是亦众多,未知生病,其数何如也。 平按:“百病之生”,袁刻脱“百”字。 岐伯对曰:皆生于...

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通评虚实论篇第二十八_《素问》

黄帝问曰:何谓虚实? 岐伯对曰:邪气盛则实,精气夺则虚。 帝曰:虚实何如? 岐伯曰:气虚者肺虚也,气逆者足寒也,非其时则生,当其时则死。余藏皆如此。 帝曰:何谓重实? 岐伯曰:所谓重实者,言大热病,气热脉满,是谓重实。 帝曰:经络俱实何如?何以治之? 岐伯曰:经络皆实,是寸脉急而尺缓也,皆当治之,故曰滑则从,涩则逆也。夫虚实者,皆从其物类始,故五藏骨肉滑利,...

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经络·阴阳·虚实的现代诠释_【中医宝典】

...同学的学问,它蕴含着生命物质整体活动的全部内涵。研究细胞间质生命意义的论文与日俱增。它们的内容,正是中医经络学说所概括的“决死生、处百病、调虚实、行气血、营阴阳”的具体内容。这十五个汉字的全部内涵的展开,就应当是一本新教科书的名字:《细胞问质 生理学 必然诞生的时代,是东西方科学体系走向完全融合的时代。西方要学会从分解走向综合,东方要学会从综合理解分解.只有...

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脾胃虚实传变论_《脾胃论》在线阅读_【中医宝典】

《五脏别论》云∶胃、大肠、小肠、三焦、膀胱,此五者,天气之所生也。其气象天,故泻而不藏,此受五脏浊气,名曰传化之府,此不能久留,输泻者也。所谓五脏者,藏精气而不泻也,故满而不能实;六腑者,传化物而不藏,故实而不能满。所以然者,水谷入口,则胃实而肠虚,食下,则肠实而胃虚,故曰实而不满,满而不实也。《阴阳应象大论》云∶谷气通于脾。六经为川,肠胃为海,九窍为水注之...

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