...(《灵枢邪气脏腑病形篇》)黄帝问于岐伯曰∶邪气之中人也奈何?岐伯答曰∶邪气之中人高也。(风寒中人,上先受之也。)黄帝曰∶高下有度乎?岐伯曰∶身半已上者,邪中之也;身半已下者,湿中之也。(阳受风气阴受湿气也。)故曰∶邪之中人也无有常,中于阴...
... 麦冬 甘草梢 人参 茯神 灯心 红枣热邪传入心经,凉以黄连、犀角、栀子。心热上逼于肺,清以黄芩、知母、麦冬。下移于小肠,泄以滑石、草稍、灯薪。然心分本虚,邪乃能越经而传。故又以人参、茯神、红枣以补之。诗曰∶导赤药四味,竹草通生地,本方...
...刺法理论。见《灵枢·刺节真邪》:“刺有五邪,”《黄帝内经太素》名五邪刺。论述对不同的病情宜用不同的针具和刺法。五邪指痈邪(疮疡)、大邪(实邪)、小邪(虚邪)、热邪、寒邪。其治法:“刺痈者用铍针”,以消散排脓;“刺大者用锋针”,以泻其有余;...
...病证名。系指外邪闭其耳窍,致听力下降的病证。《景岳全书》卷二十七:“邪闭者,因风寒外感乱其营卫而然,解其邪而闭自开也……当于伤寒门察证治之,邪解而耳自愈也。”方可选用九味羌活汤、麻黄汤等加减。参见耳聋条。...
...《金匮》五脏风寒篇有“邪哭”二字,自来注家皆谓非哭之正状,如有声无泪,或哭而不悲之比。是以邪为反正泛称也。然于本文血气少之原不协。惟巢氏《病源》中风门,有惊、邪、狂、癫四症相类,而皆冠之以风。是古固有以一“邪”字为病名者,巢氏必本经说。邪...
...凡鬼邪着人,或啼或哭,或嗔或笑,或歌或咏,称先亡姓字,令人癫狂。有此状者,名曰鬼邪。唯须伏鬼,遣之乃瘥。治之法,正发时使两人捻左手鬼门鬼市,两人捻右手如左手法。鬼门者,掌中心是;鬼市者,腕后厌处是,伸五指努手力则厌处是。腕后者,大指根两筋...
...多指湿浊之邪。《金匮·脏腑经络先后病脉证》:「清邪居上,浊邪居下」。参见“湿浊”条。...
...不足气。生食微动风气,作羹食良,不与胡荽同食,令人汗臭气。食医心镜∶治五脏邪气厌谷者,治脾胃肠 ,大渴热中,暴疾恶疮。以煮令熟,和酱、醋食之。 目录 《食疗本草》邪蒿 《证类本草》邪蒿 《中药大辞典》邪蒿 《中华本草》邪蒿 ▼ 相关中药 ▲...
...凡人胃气强盛,可饥可饱,若久病之后,胃气薄弱,最难调理。盖胃体如灶,胃气如火,谷食如薪,合水谷之精微,升散为血脉者如焰,其糟粕下转为粪者如烬,是以灶大则薪多火盛,薪断而余焰犹存,虽薪从续而火亦燃。若些小铛锅,正宜薪数茎,稍多则壅灭,稍断则...
...此症人多治木治金固是,而不知胃土之为尤切,当治胃土,且有经脉之分, 经云足阳明之经,急则口目为僻,眦急不能视,此胃土之经为歪邪也, 又云足阳明之脉,挟口环唇,口歪唇邪,此胃土之脉为歪邪也,二者治法, 皆当用黄耆、当归、人参、白芍、甘草、...
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