...然医当此际，苟脉理甚明，不得声色病缘之相合，尚恐其有逆顺真假、脉证相反之误，而矧夫并经络部位之俱错，其误又当何如？！此脉理之不明，而医之所以蒙昧至今者，是皆误于宋之高阳生。虽高阳生附以己见而着为脉诀，若其脏腑所配部位，则实本于西晋之脉经。云心部在左手关前，寸口是也，与手太阳为表里，以小肠合为腑，合于上焦。肺部在右手关前，寸口是也，与手阳明为表里，以大肠合为腑...
...好像空虚。这句话不仅是对庶民百姓的要求，帝王的德行，也应当如此。帝王内心蕴藏神明，外表必须沉默，使人感到高深莫测。所以《周易》上讲‘要表现得蒙昧无知来自养正道，不显露明智以盛气凌人’。如果帝王身居至尊之位，就炫耀自己的聪明，凭借才能欺凌别人，掩饰过错，拒绝诤谏，那么上下之间的情感就会被隔断，君臣之间的原则就会被抛弃，自古以来国家灭亡，没有不是由此而造成的。”...
...于304年，正式称帝，国号“汉”，史称“后汉”。 刘渊的左膀右臂是他的第四子刘聪和侄儿刘曜，他们三个可不是人们印象中早期那类传统意义上的野蛮蒙昧的胡人，而都是汉化程度很高的贵族武士，善书法、通诗文，还能征惯战，比起腐朽无能、只知道窝里斗的司马一家可真是有能力、有生气多了。就这样，匈奴与鲜卑、羯、氐、羌共称五胡卷入其他汉族的各种势力，缠斗不休，中国北方地区，烽...
...于304年，正式称帝，国号“汉”，史称“后汉”。 刘渊的左膀右臂是他的第四子刘聪和侄儿刘曜，他们三个可不是人们印象中早期那类传统意义上的野蛮蒙昧的胡人，而都是汉化程度很高的贵族武士，善书法、通诗文，还能征惯战，比起腐朽无能、只知道窝里斗的司马一家可真是有能力、有生气多了。就这样，匈奴与鲜卑、羯、氐、羌共称五胡卷入其他汉族的各种势力，缠斗不休，中国北方地区，烽...
...方衍义》：麻黄、 桂枝 、防风、香豉、葱白、生姜 透表 之药，故取以治周身四肢 挛急 之风； 麻仁 、石膏、橘皮、竹叶清里之药，故取以治精神蒙昧；此风火扰乱 神明 ，所以神识不清，殊非本虚之谓。 【摘录】 《千金》卷八 《外台》卷四注文引《 肘后方 》:麻子汤 【处方】 麻子1升，豉1升，牡鼠屎11枚。 【功效与作用】 热病 复。 【用法用量】 上以水5升，...
...而宜乎篡者也。恶足信哉！ 〖二〗 人而不仁，言动皆非人之所测；天下而不仁，向背皆任其意之所安。不仁者，非但残忍忮害之谓也。残忍忮害者，抑必先蒙昧其心，漠然于身，漠然于天下，而后敢动于恶而无忌。虽然，犹或有时焉，遇大不忍之事，若鬼神临之，而恻恻以不宁，则人亡其仁，而仁未遽去其心也。唯夫为善不力，为恶不力，漠然于身，漠然于天下，优游淌瀁而夷然自适者，则果不仁也，...
...二义矣．然而利小便之法．有湿则利湿．无湿则损津液．肿盛者可用．微肿而痿弱者．又当除湿养荣．内经云．因于湿．首如裹．言湿邪初客．未郁为热．但觉蒙昧不清．如以物裹其首也．又云大筋软短．小筋驰长．是言湿客日久．湿郁为热．热伤其血．则大筋为之软短．湿伤其筋．则小筋为之驰长．明此数语．方知治湿之不可过于燥矣．此湿从外受者也．至于湿从内中者．又有上下之不同．如茶酒汤水．...
...二义矣．然而利小便之法．有湿则利湿．无湿则损津液．肿盛者可用．微肿而痿弱者．又当除湿养荣．内经云．因于湿．首如裹．言湿邪初客．未郁为热．但觉蒙昧不清．如以物裹其首也．又云大筋软短．小筋驰长．是言湿客日久．湿郁为热．热伤其血．则大筋为之软短．湿伤其筋．则小筋为之驰长．明此数语．方知治湿之不可过于燥矣．此湿从外受者也．至于湿从内中者．又有上下之不同．如茶酒汤水．...
...二义矣．然而利小便之法．有湿则利湿．无湿则损津液．肿盛者可用．微肿而痿弱者．又当除湿养荣．内经云．因于湿．首如裹．言湿邪初客．未郁为热．但觉蒙昧不清．如以物裹其首也．又云大筋软短．小筋驰长．是言湿客日久．湿郁为热．热伤其血．则大筋为之软短．湿伤其筋．则小筋为之驰长．明此数语．方知治湿之不可过于燥矣．此湿从外受者也．至于湿从内中者．又有上下之不同．如茶酒汤水．...
...二义矣．然而利小便之法．有湿则利湿．无湿则损津液．肿盛者可用．微肿而痿弱者．又当除湿养荣．内经云．因于湿．首如裹．言湿邪初客．未郁为热．但觉蒙昧不清．如以物裹其首也．又云大筋软短．小筋驰长．是言湿客日久．湿郁为热．热伤其血．则大筋为之软短．湿伤其筋．则小筋为之驰长．明此数语．方知治湿之不可过于燥矣．此湿从外受者也．至于湿从内中者．又有上下之不同．如茶酒汤水．...
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