...之宜用不宜用．辄举以借口．致使良工掣肘．惟求免夫病家之怨．病家亦以此说横之胸中．甘受苦寒．虽至下呕下泄．去死不远．亦不悟也．古今治痨．莫过于葛可久．其 独参汤 保真汤 ．何尝废人参而不用耶．节斋之说．诚未之深思也．愚按上古人乏粒食．窠居穴处．茹毛饮血．迨神农氏出．始尝草别谷．教民耕艺．得味之正而为五谷以养民生．又别药良毒．取性温凉寒热分用升降补泻以救民疾．但...
...问宜用不宜用，辄举以借口，致使良工掣肘，惟求免去病家之怨，病家亦以此说横之胸中，甘受苦寒，虽至上呕下泄，去死不远，亦不悟也。古今治痨，莫过于葛可久，其 独参汤 、 保真汤 ，何尝废人参而不用耶？节斋之说，诚未之深思也。杨起曰∶人参载本草，人所共知，近因病者吝财薄医，医复算本惜费，不肯用人参疗病，以致轻者至重，重者至危。然有肺寒、肺热、中满、血虚、四证，只宜 ...
...问宜用不宜用，辄举以借口，致使良工掣肘，惟求免去病家之怨，病家亦以此说横之胸中，甘受苦寒，虽至上呕下泄，去死不远，亦不悟也。古今治痨，莫过于葛可久，其 独参汤 、 保真汤 ，何尝废人参而不用耶？节斋之说，诚未之深思也。杨起曰∶人参载本草，人所共知，近因病者吝财薄医，医复算本惜费，不肯用人参疗病，以致轻者至重，重者至危。然有肺寒、肺热、中满、血虚、四证，只宜 ...
...问宜用不宜用，辄举以借口，致使良工掣肘，惟求免去病家之怨，病家亦以此说横之胸中，甘受苦寒，虽至上呕下泄，去死不远，亦不悟也。古今治痨，莫过于葛可久，其 独参汤 、 保真汤 ，何尝废人参而不用耶？节斋之说，诚未之深思也。杨起曰∶人参载本草，人所共知，近因病者吝财薄医，医复算本惜费，不肯用人参疗病，以致轻者至重，重者至危。然有肺寒、肺热、中满、血虚、四证，只宜 ...
...是中医对待肺部疾病的基本看法。按照这一看法，中医治疗肺病主要用药在滋阴降火、甘凉清润。不过宋代以前似乎还没有专门的医方，直到元末明初江南医家葛可久《十药神书》这样的肺痨专著，专门列出十大方药，以其全面性、系统性，折服了后世众多名医。如果子规生于中国，不知道能不能避免英年早夭的悲剧，因为他的病情，正是《十药神书》里列出的痰征，治疗良方当用消化丸，此方“治劳热痰...
...（各五钱） 当归 （酒拌） 黄 （盐水浸炒，各一钱） 作一剂，水二钟，煎八分，食远服。 独参汤 治溃疡气 血虚 极，恶寒或发热，或失血之证，葛可久血脱用补气，即此方也。 人参 （二两） 作一剂，水二钟，枣十枚，煎一钟，徐徐服。若煎至稠浓，即为膏矣。 当归 地黄汤 治破伤风，气血俱虚，发热 头痛 ，此养气血祛风邪，不拘新旧，并治之。 当归（酒拌） 地黄 （酒拌...
...（各五钱） 当归 （酒拌） 黄 （盐水浸炒，各一钱） 作一剂，水二钟，煎八分，食远服。 独参汤 治溃疡气 血虚 极，恶寒或发热，或失血之证，葛可久血脱用补气，即此方也。 人参 （二两） 作一剂，水二钟，枣十枚，煎一钟，徐徐服。若煎至稠浓，即为膏矣。 当归 地黄汤 治破伤风，气血俱虚，发热 头痛 ，此养气血祛风邪，不拘新旧，并治之。 当归（酒拌） 地黄 （酒拌...
...（各五钱） 当归 （酒拌） 黄 （盐水浸炒，各一钱） 作一剂，水二钟，煎八分，食远服。 独参汤 治溃疡气 血虚 极，恶寒或发热，或失血之证，葛可久血脱用补气，即此方也。 人参 （二两） 作一剂，水二钟，枣十枚，煎一钟，徐徐服。若煎至稠浓，即为膏矣。 当归 地黄汤 治破伤风，气血俱虚，发热 头痛 ，此养气血祛风邪，不拘新旧，并治之。 当归（酒拌） 地黄 （酒拌...
百病惟 痨瘵 为最重．迩来患者既多．治者愈舛．若朱丹溪以苦寒补阴．戕伐生命．百载而下．屡有非之者固无庸喙矣．至乎葛可久之十药神书．王宇泰之证治准绳．无论贤愚皆称为善．余独以为非也．夫病者既误投剑戟丛中．而医者复操刀挟矢而蹑其后．安望其有复苏之理乎．盖瘵乃虚怯之．谓亦犹年荒岁歉而又缺坏不完之意也．婴疾到此．黄泉日近．何啻膏肓之笃．可不凛然寒心哉．夫病有轻重深浅...
百病惟 痨瘵 为最重．迩来患者既多．治者愈舛．若朱丹溪以苦寒补阴．戕伐生命．百载而下．屡有非之者固无庸喙矣．至乎葛可久之十药神书．王宇泰之证治准绳．无论贤愚皆称为善．余独以为非也．夫病者既误投剑戟丛中．而医者复操刀挟矢而蹑其后．安望其有复苏之理乎．盖瘵乃虚怯之．谓亦犹年荒岁歉而又缺坏不完之意也．婴疾到此．黄泉日近．何啻膏肓之笃．可不凛然寒心哉．夫病有轻重深浅...
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