春季的食养原则_【中医宝典】

...胃、十二指肠溃疡病的患者有因饮食不当而导致胃出血的。故在饮食上应忌发物,诸如虾、竹笋、雄鸡、海鲜等应尽量少吃。 根据上述原理,在整个春季里,食养原则是减酸益甘而养脾气。因为春天肝气旺,肝旺容易克伐脾土而引起脾胃病,而酸味是肝之本味,故此时应减酸味,不能再助长肝气以免过旺,这样可以保护脾气不受克伐。甘是脾的本味,为了抗御肝气的可能侵犯,增加甘味以增强脾气,可以...

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藿香正气合剂_成药质量_【中医宝典】

藿香 正气合剂使用说明书 标准来源:部颁标准第七册 【药品名称】 藿香 正气合剂 【汉语拼音】Huoxiang Zhengqi Heji 【药物组成】 苍术 、 陈皮 、 厚朴 (姜制)、 白芷 、 茯苓 、 大腹皮 、生 半夏 、 甘草 浸膏、 广藿香 油、 紫苏叶 油、 桔梗 、 生姜 、 大枣 。 【性状】本品为棕黑色的澄清液体;气芳香,味微苦。 【作...

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正气为本_《中医养生学》_【中医宝典大全】

中医养生学特别重视保养人体正气,增强生命活力和适应自然界的变化的能力,以达到健康长寿的目的。 一、正气是生命之根 人体疾病的发生和早衰的根本原因,就在于机体正气的虚衰。正气旺盛,是人体阴阳协调、气血充盈、脏腑经络功能正常、卫外固密的象征,是机比健壮的根本所在。因此,历代医家和养生家都非常重视护养人体正气。《寿亲养老新书》对保养人体正气做了概括:“一者少言语,...

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养生须防六种邪气 从一到十谈养生⑥_【中医宝典】

□ 张雪亮 中国中医科学院 中医认为,人之所以会得病,有三方面的原因,即内因、外因和不内外因。内因是患者自己的原因,比如情绪、饮食等;外因是自然界的邪气侵犯,也是我们马上要介绍的六种邪气,还有引起 黄连 等清火药专门治疗由火邪导致的出血。 3.火邪容易导致痈肿疮毒 身上各个部位因火邪都可以起疮,这属于中医外科的范畴。

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生气邪气皆本于阴阳_《类经》在线阅读_【中医宝典】

...经,营卫之所通也。凡物之形而外者,为仪象之流行,藏而内者,为精神之升降,幽明动静,孰匪由天,故曰皆通于天气。) 其生五,其数三,数犯此者,则邪气伤人,此寿命之本也。 (人生虽本乎阴阳,而禀分五行,其生五也。阴阳衰盛,少太有三,其气三也。有五有三,则生克强弱,变出其间矣。得其和则为正气而生物,犯其变则为邪气而伤物,其生其死,皆此三五耳,故为寿命之本。上二节大义...

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针灸甲乙经/卷十一/邪气聚于下脘发内痈第八

...愿卒闻之?岐伯对曰∶喜怒不适,食饮不节,寒温不时,则寒汁留于肠中,留则虫寒,虫寒则积聚,守于 下脘 ,守下脘则 肠胃 充郭, 胃气 不营, 邪气 居之。人食则虫上食,虫上食则下脘虚。下脘虚则邪气胜,胜则积聚以留,留则 痈 成,痈成则下脘约。 其痈在脘内者,则沉而痛深;其痈在脘外者,则痈外而痛浮,痈 上皮 热。按其痈,视气所行,先浅刺其傍,稍内益深,还而刺之,...

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邪气聚于下脘发内痈_《针灸甲乙经》_【中医宝典大全】

...未得其意,愿卒闻之?岐伯对曰∶喜怒不适,食饮不节,寒温不时,则寒汁留于肠中,留则虫寒,虫寒则 积聚 ,守于下脘,守下脘则肠胃充郭,胃气不营,邪气居之。人食则虫上食,虫上食则下脘虚。下脘虚则邪气胜,胜则积聚以留,留则 痈 成,痈成则下脘约。 其痈在脘内者,则沉而痛深;其痈在脘外者,则痈外而痛浮,痈上皮热。按其痈,视气所行,先浅刺其傍,稍内益深,还而刺之,无过三...

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四时贼风邪气大论_《针灸甲乙经》在线阅读_【中医宝典】

...而肉不坚,色不一者,长夏至而有虚风者病矣。其皮浓而肌肉坚者,长夏至而有虚风者不病矣。其皮浓而肌肉坚者,必重感于寒,内外皆然,乃病也。曰∶贼风邪气之伤人也,令人病焉。今有不离屏蔽,不出室穴之中,卒然而病者,其故何也?曰∶此皆尝有所伤于湿气,藏于血脉之中,分肉之间,久留而不去。 若有所坠堕,恶血在内而不去。卒然喜怒不节,饮食不适,寒温不时,腠理闭不通(《素》下有...

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贼风邪气乘虚伤人_《类经》_中医经论书籍_【岐黄之术】

(《灵枢·岁露论》) 黄帝问于少师曰∶余闻四时八风之中人也,故有寒暑,寒则皮肤急而腠理闭,暑则皮肤缓而腠理开,贼风邪气因得以入乎?将必须八正虚邪乃能伤人乎? (此言贼风邪气亦能伤人,又有非八正虚邪之谓者。) 少师答曰∶不然。贼风邪气之中人也,不得以时。然必因其开也,其入深,其内极病,其病患也卒暴;因其闭也,其入浅以留,其病也徐以迟。 (凡四时乖戾不正之气,是...

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邪气脏腑病形第四(法时)_《内经评文》_【中医宝典大全】

黄帝问于岐伯曰.邪气之中人也奈何.岐伯答曰.邪气之中人高也.黄帝曰.高下有度乎.岐伯曰.身半以上者邪中之也.身半以下者湿中之也.故曰.邪之中人也.无有常中于阴则溜于腑中于阳则溜于经.黄帝曰.阴之与阳也.异名同类.上下相会.经络之相贯.如环无端.邪之中人.或中于阴.或中于阳.上下左右.无有恒常.其故何也.岐伯曰.诸阳之会皆在于面.邪之中人也.方乘虚时.及新用力...

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