...不遇至真传道要，曾看真诰亦何为。旧碑经乱沈荒涧， 灵篆因耕出故基。蛙黾自喧浇药井，牛羊闲过放生池。 萧条夕景空坛畔，朽桧枝斜绿蔓垂。 一寻遗迹到仙乡，云鹤沈沈思渺茫。丹井岁深生草木， 芝田春废卧牛羊。雨淋残画摧荒壁，鼠引饥蛇落坏梁。 薄暮...
...若能执天道生杀之理，法四时运用而行，自然疾病不生，长年可保。其黄发之人，五脏气虚，精神耗竭，若稍失节宣，即动成危瘵。盖老人倦惰，不能自调，在人资养，以延遐算。为人子者，深宜察其寒温，审其 药。根据四时摄养之方，顺五行休旺之气，恭恪奉亲，慎无...
...就是在初起的肿疡周围敷一圈湿润的药泥，使疮形缩小高突，容易化脓和溃破。起初可用，溃脓后余肿未消的也可用箍围药消肿。但药性寒热不同。例如金黄散（大黄、黄柏、薑黄、白芷、南星、陈皮。苍朮、厚朴、甘草、天花粉，作散剂），药性偏凉，能清热消肿，...
...瓷器名。明宣德窑烧制。琖心有"坛"字，白瓯，质细料厚，形式美观。又明嘉靖窑出产的坛琖，在小白瓯内烧"茶"﹑"酒"﹑"枣汤"﹑"姜汤"等字，为明世宗经箓醮坛用器。其制作质料，均不及宣德窑。见明谷应泰《博物要览．新旧饶窑》。...
...司马迁的《史记·扁鹊传》中记载，中医的脉学是从扁鹊开始的。但是诊脉技术是扁鹊一个人发明的吗？还有其他资料可以佐证吗？有不少证据表明，扁鹊的诊脉技术也是有渊源的，是传承于先人的。这里有一个真实的例子。� � 根据《左传》记载，公元前551年...
...设祀官等门外位於东�外道南，西上。郊社令设酒樽於坛上东南隅，北向。洗於坛东南，北向，执樽篚者如常，币篚於樽所。未明一刻，太祝、献官等各服其服，郊社令与良酝令入实樽�及币。质明，谒者引献官以下俱就门外位。奉礼郎帅赞者先入就位。赞引引太祀与执樽...
...黄连泻心火。木通泻小肠火。黄芩泻肺火（栀子佐之）黄芩泻大肠火。柴胡泻肝火（黄连佐之）柴胡泻胆火（亦以黄连佐之）白芍药泻脾火。石膏泻胃火。知母泻肾火。黄柏泻膀胱火。柴胡泻三焦火（黄芩佐之）以上诸药，各泻其火，不惟止能如此，更有治病，合为君、...
...用药之法．如执权衡．若大势已退．仍用悍怕之药．为诛伐无过．失内经之旨矣．如败毒散．有表症者宜之．多则损气．流气饮．气结胸满者宜之．多则败血．内补十宣散．在冬月可助内托之功．能移深居浅．然燥荣泻卫之药太多．在夏月及虚之甚者．勿用．五香散．肿...
...用药之法，如执权衡。若大势已退，仍用悍霸之药，为诛伐无过，失《内经》之旨矣。如败毒散，有表症者宜之，多则损气。流气饮，气结胸满者宜之，多则败血。内补十宣散，在冬月可助内托之功，能移深居浅，然燥荣泻卫之药太多，在夏月及虚之甚者勿用。五香散肿...
...无弗用之。不知香附气香、味辛、性燥，惟开郁、散气、行血、导滞乃其所长，若气虚用之，大能泄气；血虚用之，大能耗血。如古方之女金丹及四制香附丸之类，惟气实血滞者用之为宜。凡今妇人，十有九虚，顾可以“要药”二字而一概用之乎？用之不当，则渐耗渐弱，...
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