...寒热惊痫，益气，强志，生齿，不老。疗虚劳洒洒如疟，羸瘦，四肢酸疼，腰脊痛， 小便 利，泄精，溺血，破留血在腹，散石淋 痈 肿，骨中热疽痒。《药性论》云∶君。主补男子腰肾虚冷，脚膝少力，夜梦鬼交，精溢自出，女人崩中漏血及带下赤白。日华子云∶补虚羸壮筋骨，破 瘀血 ，杀鬼精，安胎，下气。酥炙之 羊角 味咸苦，温，微寒，无毒。主青盲明目，杀疥虫，止寒泄，辟恶鬼虎 ...
... 宽中散 结，发汗祛湿，压山岗气，散温疟。泔浸一宿，换泔浸，炒用，使忌同白术。 按∶ 苍术 辛甘祛湿，脾胃最喜，故宜入之。大约与白术同功，乃药性谓其宽中发汗，功过于白，固矣。又谓其补中除湿，力不及白，于理未然。夫除湿之道，莫过于发汗，安有汗大发而湿未除者也？湿去而脾受其益矣。若以为发汗，故不能补中，则古何以称之为山精。 炼服可长生也？亦以其结阴阳之精气。俗医...
...血．（咸从水化、故伤心血、水胜火也、食咸则渴、伤血可知．）甘胜咸．（甘为土味、故胜水之咸．）此五行相克之义也． 辛走气．气病无多食辛．（五味论曰∶多食之、令人洞心、洞心、透心若空也．）咸走血．血病无多食咸．（血得咸、则凝结而不流、五味论曰∶多食之、令人渴．）苦走骨．骨病无多食苦．（苦性沉降、阴也、骨属肾、亦阴也、骨得苦则沉阴欲盛、骨重难举矣、五味论曰∶多食之...
豆蔻 味辛，温，无毒。主温中，心 腹痛 、 呕吐 ，去 口臭 气。《药性论》云∶ 草豆蔻 可单用。 能主一切冷气。陈藏器云∶去恶气，温中，中恶 霍乱 ，心腹冷痛。日华子云∶ 豆蔻花 无毒。 下气。止呕逆，除霍乱；调中，补胃气，消酒毒。又云 山姜 花，暖。调中下气，消食，杀酒毒。 藕实 茎∶味甘，平，寒，无毒。主补中，养神，益气力，除百病。《药性论》云∶藕汁亦...
...，间为母氏尝之，退而考诸方书，多所不合。斯用痛心，乃于读书之暇，发本经仙经暨十四家本草四子等书，靡不悉究。然后辨阴阳之所属，五行之所宜，着《药性解》二卷。敢谓拯危济殆，于是焉赖，特以志余之悲，为人子事亲之一助尔。且夫甘旨以养之，温清以奉之。而卒罹夫不可疗之灾，欲代则不能，欲遍访而证诸人则不及，此人子终天之恨。仲景氏伤之，余所不辞而为之缕析者也。若夫《素问》一...
果部 《雷公炮制药性解》 陈皮 味辛苦，性温无毒，入肺肝脾胃四经。主下气消食，化痰破结，止呕咳，定 霍乱 ，疗吐泻，利 小便 ，通五淋，逐膀胱留热，杀寸白诸虫，核治腰痛疝痛，叶治乳 痈 胁痈，肉能止渴，多食令 人气 逆生痰。去白者兼能除寒发表，留白者兼能补胃和中，微炒用，产广中，陈久者良。 按∶ 陈皮 辛苦之性，能泄肺部。金能制水，故入肝家，土不受侮，故入脾...
...，热能胜寒，故治以甘热。苦而辛，亦热品也。 伤寒 内热 者，以咸泻之。内燥者，以辛润之。苦能泻热而坚肾，泻中有补也）。此六淫主治各有所宜，故药性宜明而施用贵审也。 人之五脏应五行，金、木、水、火、土，子母相生。经曰∶虚则补其母，实则泻其子。 又曰∶子能令母实。如肾为肝母，心为肝子，故入肝者，并入肾与心；肝为心母，脾为心子，故入心者，并入肝与脾；心为脾母，肺为...
业医之道，药性为元。品味虽多，主治当审。 人参 补元气，泻虚热而止渴，色苍肺实休凭。黄 补三焦，敛 盗汗 而抵疮，肥白卫虚宜准。 白术 健脾强胃，主湿痞虚痰。 苍术 发汗宽中，导窠囊积饮。 茯苓 安惊利窍，益气生津，和中用白，而导水用赤，禁与阴虚。 甘草 补气助脾，调和百药，温中用炙，而 泻火 用生，满家须谨。 川芎 血 中气药 ，通肝部而疗头疼。 当归 血...
...良由色白属金，能培肺部，肺金得补，则自能生水。且经曰∶膀胱者，州都之官，津液藏焉，气化则能出矣。诚以其上连于肺，得肺气以化之，津液从之出尔。药性所谓白者入壬癸，亦此意也。而渴有不止者乎？至于惊悸者，心经之虚也，而心与小肠相为表里，既泻小肠，而 心火 亦为之清矣，故能定之。丹溪曰∶阴虚未为相宜，盖虞其渗泄尔。 然味尚甘，甘主缓，亦无大害，非若 猪苓 一于淡渗，...
...辛，温，无毒。主辟恶气，杀鬼精物，温疟，蛊毒，痫 ，去三虫，疗诸凶邪鬼气，中恶。心腹暴痛胀急痞满，风毒，妇人产难，堕胎，去面 ，目中肤翳。《药性论》云∶臣。 禁食 大蒜 。味苦辛。除百邪魅、鬼疰，心痛，小儿惊痫 客忤 ，镇心安神。以当门子一粒， 丹砂 相似，细研，熟水灌下。止小便利，能蚀一切痈疮脓。日华子云∶辟邪气，杀鬼毒蛊气， 疟疾 ，催生，堕胎，杀脏腑虫...
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