...苏轼几年不在京城，朝里已发生了天大的变化。神宗即位后，任用王安石支持变法。苏轼的许多师友，包括当初赏识他的恩师欧阳修在内，因在新法的施行上与新任当国王安石意见不合，被迫离京。朝野旧雨凋零，苏轼眼中所见的，已不是他二十岁时所见的“平和世界”...
...国语辞典 佛教將釋迦牟尼之前的毗婆尸佛、尸棄佛、毗舍婆佛、拘樓孫佛、拘那含佛、迦葉佛和釋迦牟尼佛合稱為「七佛」。 長阿含經．卷一：「七佛精進力，放光滅闇冥。」...
...陈季常书报：是月 四日，种谔领兵深入，破杀西夏六万馀人，获马五千匹。 众喜抃，各饮一巨觥。 闻说将军取乞訚，将军旗鼓捷如神。 故知无定河边柳，得共中原雪絮春。 《睡起（此诗为黄庭坚作）》苏轼 柿叶满庭红颗秋，薰炉沉水度春篝。 松风梦与故人遇，...
...文理自然，姿态横生”（《答谢民师书》）的艺术境界。苏轼散文著述宏富，与韩愈、柳宗元和欧阳修三家并称。文章风格平易流畅，豪放自如。释德洪《跋东坡（左忄（xīn）右允）池录》说：“其文涣然如水之质，漫衍浩荡，则其波亦自然成文。”苏轼与欧阳修并称“...
...王朝云因家境清寒，自幼沦落在歌舞班中，她天生丽质，聪颖灵慧，能歌善舞，虽混迹烟尘之中，却独具一种清新洁雅的气质。 宋神宗熙宁四年，苏轼因反对王安石新法而被贬为杭州通判，一日，他与几位文友同游西湖，宴饮时招来王朝云所在的歌舞班助兴，悠扬的...
...翰林学士。俗语：“京官不好当。”当苏轼看到新兴势力拼命压制王安石集团的人物及尽废新法后，认为其与所谓“王党”不过一丘之貉，再次向皇帝提出谏议。 苏轼至此是既不能容于新党，又不能见谅于旧党，因而再度自求外调。他以龙图阁学士的身份，再次到阔别了十六年...
...同载而出。 欢呼阗道，抱其马足。 我叹而言。 视此滔滔。 未见刚者，孰为此桥。 愿公千岁，与桥寿考。 持节复来，以慰父老。 如朱仲卿，食于桐乡。 我作铭诗，子孙不忘。 《九成台铭》苏轼 韶阳太守狄咸新作九成台，玉局散吏苏轼为之铭。 曰：自秦...
...政治思想从渊源、重要观点到语言文字无不留下道家的痕迹。苏洵的文学作品和政治思想中涉及佛教的比较少见，受道家道教的影响却十分明显。 苏轼在《子由生日，以檀香观音像及新合印香银篆盘为寿》一诗中写道：“君少与我师皇坟，旁资老聘释迦文。”说的是苏轼...
...孔子故事：以强凌弱，凭借强力欺负弱小。 跖，一奴隶起义首领，士大夫蔑称起义者为盗。孔子想游说盗跖走入正途，于是斗胆找了他，不料惹来盗跖一阵乱骂，骂得孔子是眼光失神，脸色如土，满怀感羞啊！ 来，那些看着孔夫子就烦的人们有机会了，跟着盗跖英雄...
...标点符号的故事：谁恐慌？ 一位英文教授在黑板上写下了这样的句子：“女人没有她（她的）男人什么也不是”，要求学生正确地标上标点符号。 男同学是这样标的：“女人，没有她的男人，什么也不是。” 女同学是这样标的：“女人:没有她，男人什么也不是。...
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