在由中国社科院举办的振兴中医药研讨会上，人民日报评论部副主任、高级记者林治波表示，振兴中医的一个很大障碍就是没有文化自信。文化自信树立了，中医的振兴是自然的事情。 林治波认为，中医的边缘化,与我们落后挨打的近代史有关。在睁眼看世界、学习西方的过程中，先是部分知识界的文化精英没有了自信，中国文化被边缘化。作为中国文化的重要组成部分，中医很难逃脱被边缘化的命运。...
（《别录》中品） 【校正】自菜部移入此。 【释名】紫苏（《食疗》）、赤苏（《肘后方》）、桂荏时珍曰︰苏从酥，音酥，舒畅也。苏性舒畅，行气和血，故谓之苏。曰紫苏者，以别白苏也。苏乃荏类，而味更辛如桂，故《尔雅》谓之桂荏。 【集解】弘景曰︰苏叶下紫色而气甚香。其无紫色不香似荏者，名野苏，不堪用。 颂曰︰苏，紫苏也。处处有之，以背面皆紫者佳。夏采茎叶，秋采子。有数...
...人参 与。这支庞大的练功队伍，已形成为世上一道独特的风景线，在神州大地上经过近几十年社会群众大实验，充分证明气功是人类不可或缺的一种修身养性文化。 气功是大圆满的文化。 气功事业有上亿人自愿参与，从青少年到中老年，从城市到农村，从国内到国外，这本身体现的是大气功、大联合、大同修的格局，说明天下气功是一家，其目标是逐步达到大圆满。气功将作为一种人类共享的新文化...
《 四书 》影响深远，后来成为封建教育的教科书，使 儒家思想 成为全面控制中国封建社会的思想。其几与耶教有圣经、伊教有古兰经相似。如果说今日学子不知四书为何物，恐怕会是件难堪的事。人们只要谈到中国传统文化，必然得提到它。 《四书》是中国传统文化的重要组成部分，是儒家思想的核心载体，更是中国历史文化古籍中的宝典。 儒家经典 《四书》包含内容极其广泛、深刻，它在...
《 四书 》影响深远，后来成为封建教育的教科书，使 儒家思想 成为全面控制中国封建社会的思想。其几与耶教有圣经、伊教有古兰经相似。如果说今日学子不知四书为何物，恐怕会是件难堪的事。人们只要谈到中国传统文化，必然得提到它。 《四书》是中国传统文化的重要组成部分，是儒家思想的核心载体，更是中国历史文化古籍中的宝典。 儒家经典 《四书》包含内容极其广泛、深刻，它在...
...的不断提高，健康和保健越来越为社会所关注。健康高于财富，健康创造未来，已成为今天人们追求生活质量和生命质量的时尚新概念。中国五千年的养生保健文化，是勤劳智慧的中国人民同各种疾病顽强斗争的结果，在强身健体、防病治病等方面取得了令世人瞩目的成就，为 人类 的健康做出了应有的贡献。 从马王堆医书，到《黄帝内经》，自两干多年前开始，历代有众多医家、儒家、道家、佛家对...
一、中国养生文化的形成和发展经历了漫长的岁月。远古时代是养 生文化的萌芽期。 春秋战国和秦汉时期是中医养生文化形成期。春秋战国时期，奴隶社会日渐衰落下去，封建社会逐渐建立 、巩固。文化领域出现了“诸子峰起，百家争鸣”的局面，形成了“九流十家”等学术流派，中国古哲学开始 形成自己独特的风格，并影响着自然科学及其它科学的产生与发展。中医养生文化就是在这种文化背景...
胎儿酒精影响系指母亲在妊娠期间 嗜酒 ，从而造成胎儿在宫内与出生后生长发育的障碍。 胎儿酒精综合征 的主要临床特征为：患儿 智力低下 ，特殊面容和多种畸形。
释名 紫苏、赤苏、桂荏。 气味 （茎、叶）辛、温、无毒。 主治 伤寒气喘。用紫苏一把加水三升煮成一升，慢慢饮用。 劳复食复。用紫苏叶煮汁二升饮下。亦可加生姜、豆豉同煮。 霍乱用满。用能吐，用生紫苏捣成汁服，或用干紫苏煮汁服亦可。 九伤出血不止。用嫩紫苏叶加桑叶一起，捣烂敷贴伤处。 跌伤出血。用紫苏捣烂敷伤处，伤口自合。又方：用陈紫苏圳蘸伤处流出的血揉烂敷伤。...
...政府“教育系统漏列中医案”，到民国政府的“废止旧医（中医）以扫除医药卫生之障碍案”，废止中医的声音就不绝于耳。为了挽救中华民族这份宝贵的医药文化遗产，中医界除了组织请愿团进行抗议外，中医界吸收了西医的一些做法，开办新式学校，创办中医学社，发行中医刊物等等，学术上，吸收西医的先进成果，其中突出的特点是针灸著作中，开始使用现代解剖术语。 新中国的建立，中医获得了...
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